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>     现实的发展远比我想象的要出乎预料。

    而事情发展有意思的程度，也取决于我投入进去了多少精力。

    或许因为我的分身还有许多并不是我原本的样貌，让我做出了曾经那个身份的我无论如何都不会选择的结果，而这一行为打开我从未见过的人生。

    而我…走出了我为自己搭建的人生信息茧房，走出了我为自己构建的“身份”这个囚笼。

    

    第648章 心境领域的再次完善

    此刻的我手上正把玩着一块已经晶化的骨头，这是变异兽的骨头。

    我的分身不仅仅有我自己的样子，也有别人的样子，也许是继承别人遗志，继承他人样貌，或者是帮坏人赎罪、又或者帮好人坚守诺言。

    这些不像我却又是我的分身…是一种体验。

    以前的我面对很多出乎我预料的事情只会逃避，或者冷漠对待，因为我不允许自己的人生出现太多的意外。

    这明明都是些臆想的事物，还没有真正的发生，我却将其定性为…不好的事物，紧接着就去逃避。

    但是当我用没有任何顾忌的分身体验过后，我却发现…事情还可以发展成为更不好的样子。

    但是我却没有后悔。

    因为我知道这种事情我经历过了，如果这真的是我人生遇到的事情，而不是分身，那么有过这种经历的我，有信心会做得更好。

    人生只是缺少太多试错的机会，自信并不是无中生有的，而是依靠自己培养的，而培养自信的前提是…自身足够强大。

    不论是实力强大，像我这般用分身任性的尝试，不断的去体验，充实自己的内心

    还是内心强大，在人生之中不断尝试，并且不会被人生的失败所打倒，逐渐获取力量。

    这似乎都是循环互补的两条道路…

    以前的我在学院之中想的太多，也醒悟得太多，但是却无法真正的对自己进行什么改变，那是因为我缺少了人生的体验，没有了体验只知道大道理是没有用的，不够深切也不够彻骨。

    很多名人名言、大道理、鸡汤都是一个人对自己行为的总结，它并不会告诉你怎么做，它只会告诉你要这样去做。

    就好像克服懒惰，鸡汤都是别人叫你别偷懒了，去努力学习！

    但是不告诉你如何克服懒惰，如何拥有执行力，如何战胜拖延症，然后又怎么去努力，努力去做什么，什么状态适合努力，什么状态需要休息。

    这些都是“不要偷懒”需要克服的困难，又怎么会是一个“快去努力”可以概括的呢？

    这些感悟都是我对于自身的一种调整，同样也是我对自身的一种修行。

    因为我发现心灵越是通透，越是不惧困难。

    越是不惧困难，越是可以洞悉事物的规律，这十分符合心境的一种修炼，心感便是感知这些事物的源头，是理解这些事物的深层含义。

    以前的我单纯的觉得心感只是了解五感感知所理解的东西，那么深藏在感知之下的又是什么呢？

    是情绪，还有欲望。

    我可以通过五感了解一个人更多的事情，不论她们哀求还是讥讽、嘲笑还是谩骂，语言总是那么的苍白，情绪的表达与欲望宣泄才是一个人真正对外所释放的信息。

    在还没有游历之前，我一直在寻找着心境领域之内承载着我五感感知的“载体”，最先我以为是知识之力，但是很明显我太过想当然了，以知识之力为载体我尝试过，那就变成知识之力秩序体系下的技艺了，这并不是属于领域的秩序表达。

    虽然尝试错误，但是我却完善了一个技艺，那就是知识之力所构成的五感感知技艺，类似于…“五感窃*器”？

    但是最终我把这份技艺归纳进入了“注解”技艺之中，毕竟注解技艺是知识之力所演化的主流技艺，与其一个秩序出现多种技艺，不如将其统一，最后使用会方便一些。

    但是在这几个月之中，我找到了领域融入五感秩序的方法了么？

    找到了，并且…十分的简单。

    承载五感秩序的载体，其实我一直被自己给先入为主的绕进去了，既然已经确认五感的感知必然可以如同第七感时间感那般融入领域，那么它自然也是领域的一部分，所以…领域本身就是它的载体！

    但是如何承载的，以及五感的秩序如何表达才是出乎我预料的…

    首先我要明白一点，那就是知识之力是我自身领域秩序的表象，但是它并不是完全的两个大法术书的产物。

    如果我没有促成领域的诞生，两个大法术书形成的双树结构同样也不会产生领域秩序，也就是知识之力，双树结构只是我领域延伸的“锚定物”。

    所以知识之力本身就是我领域的秩序，只不过在两个大法术书之下形成了这副模样。

    如果没有这两个大法术书，它恐怕就是另外一副景象了，但是一切都没有如果，所以这只是我的先入为主。

    所以随着五感感知融入心境秩序，它所表达出来的依旧是…“知识之力”。

    要怪就怪我名字取得不好，但是我并不后悔。

    大知识之树内有这广袤的知识储备，所以知识之力有着浮现知识的能力，大智慧启迪之树代表着智慧的启迪，同样也代表着智慧的推演，所以知识之力会不断的进行推演与迭代。

    而在梦境尝试的那一次，我也发现了这种知识的推演甚至可以超过大知识之树内没有的存储知识。

    所以…理论上现在我有着两种知识获取的途径，第一个是依靠大知识之树直接从外界获取，第二个是依靠大智慧启迪之树对知识进行推演，获取更高层次的知识，但是第二种很难，我到现在了才成功了一次，而且还是无意间达成的。

    现在，撇去两个大法术书，我的领域秩序“知识之力”也展现出来了全新的秩序特性。

    源自于体修的秩序！

    视、听、嗅、味、触。

    五感感知化作领域秩序，无数对应的表象不断的在领域之内化作“眼睛”、“耳朵”、“鼻子”、“舌头”“手”…

    这些都是一层“表象”，是做为感知的代表作化作的“固有印象”，这就是心境。

    如果这一切没有两个大法术书的话，那么这便是我体修领域内所呈现出来的样子，十分可怖！

    宛如人间炼狱！

    人的五感表象以刺激人的理智的方式不断的呈现出来。

    但是正如我先前所说，一切没有如果，当这些表象不断的与领域融入契合，最终…却化作了…“知识之力”，一种十分奇特的知识之力。

    继承了“知识”与“智慧推演”的知识之力又要如何表达五感呢？

    本能永远比我主观思考的还要迅速，它给出了我答案。

    五感意象化作了代表“视、听、嗅、味、触”的符文仪式！

    而这五份符文仪式是全新的一种类型，至少到现在我没有见过这种类型的符文。

    我觉得这一定是我这段时间符文学学疯了…
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