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    “厚葬凤兮姑娘。以王后之礼。”

    “是。”

    姬发转身，看向姬伯钧。

    “先生……”

    “别过来。”姬伯钧抱起凤兮，缓缓起身，“她的后事，我自己办。你们……去收拾残局吧。这天下，是你们的了。”

    “先生要去哪？”

    “去一个安静的地方，等她回来。”

    他抱着凤兮，走下鹿台，走过燃烧的街巷，走过堆积的尸体，走过这片他用六百年时间见证、守护、又最终失去的土地。

    夕阳如血，将他的影子拉得很长，很长。

    像一条孤独的路，没有尽头。

    第三十一节 封神之后

    牧野之战后，殷商灭亡。

    姬发登基，为周武王，定都镐京，分封诸侯，制礼作乐，开启周朝八百年基业。

    姜子牙封神，三百六十五位正神归位，建立天庭秩序，人神分治，天道有序。

    而姬伯钧，消失了。

    没有人知道他去了哪，只有传闻说，有人在岐山见过他，抱着一个女子的骨灰坛，坐在当年观星台的废墟上，一坐就是三天三夜。

    也有人说，他在泰山之巅结庐而居，每日对着东方日出，在石壁上刻字，刻的是《山河图志》的后续。

    还有人说，他去了昆仑，求见元始天尊，想寻让亡魂重生的方法。

    但都没有确切消息。

    直到三年后，镐京的王宫，收到一个木匣。

    匣子里是一卷厚厚的竹简，和一枚玉簪。

    竹简是《山河图志》的最后一卷，记录了从黄帝到周朝立国，三千年的山川变迁、文明兴衰、人物列传。最后一句话是：

    “山河万古，文明不绝。吾爱永恒，轮回不止。”

    落款是：守藏人 姬伯钧。

    而玉簪，是凤兮的遗物。她死后，姬伯钧一直带在身边。

    武王姬发捧着竹简和玉簪，在殿中坐了一夜。

    天亮时，他下令：在镐京建“守藏阁”，收藏这卷《山河图志》，和历代所有典籍。并立下祖训：凡周室子孙，必读此书，知兴替，明得失，以史为鉴。

    “先生，您交给我的天下，我会守好。”他对着东方，深深一拜，“您交给我的思念，我也会替您守着。直到……她回来的那一天。”

    又过了很多年。

    周朝进入盛世，礼乐昌明，百姓安乐。

    而在民间，多了一个传说——

    每隔百年，就会有一个白发金瞳的游方学者出现，他懂天文，晓地理，通古今，但从不入朝为官，只在乡野教书，教孩童认字，教女孩读书。他说，他在等一个人，等一个愿意和他一起开女子学堂的人。

    有人说他是疯子，有人说他是仙人，有人说他是……不老的守藏人。

    但他不在乎。

    他只是等。

    等时间流逝，等文明生长，等……她再次归来。

    就像过去的六百年，就像未来的无数个六百年。

    直到山河老去，直到星辰熄灭。

    直到——她回来。<b></b>
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