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    <b></b>这番话中规中矩，挑不出毛病，但也没什么新意。

    洪州府那边，一个学子站了起来。是陈伯玉。

    他微微一笑，开口道：“周兄所言极是，但学生以为，尚有可商榷之处。”

    周瑾瑜脸色微微一变，但没说什么。

    陈伯玉继续道：“‘民为邦本’，固然不错。然‘民’为何物？‘本’在何处？若泛泛而谈，则天下谁人不知？学生以为，欲固其本，必先知其本。

    民有士农工商之分，有贫富贵贱之别。其所需者不同，其所欲者各异。若一概而论，以同一法度治之，则未必能固其本。

    譬如种树，根有深浅，土有肥瘠，浇灌之法岂能相同？是以治民之道，当因时而异，因地而异，因人而异。如此，方能真正固其本，宁其邦。”

    他说完，朝三位教授拱了拱手，又看了周瑾瑜一眼，这才坐下。

    周瑾瑜脸色有些难看，但当着三位教授的面，也不好说什么。

    许教授捋着胡子，微微点头，显然对陈伯玉的发言颇为认可。

    袁州府这边，几个学子交换了一下眼神。

    方子瑜低声对林砚秋说：“这陈伯玉，倒是有些见地。”

    林砚秋点点头，没说话。

    这时，一个袁州府的学子站了起来。

    姓赵，名明诚，是府学的老生员，平日里以博闻强记著称。

    他朝三位教授拱了拱手，开口道：“学生斗胆，想与陈兄商榷一二。”

    陈伯玉笑道：“请讲。”

    赵明诚道：“陈兄方才说，民有士农工商之分，当因类施治。此言固然有理。然学生以为，若过于强调区分，则易生分别之心。士视农为贱，农视工为末，工视商为奸。如此，则民不相亲，国不相睦。岂非背离‘民为邦本’之初衷？”

    他顿了顿，继续道：“学生以为，治民之道，当以‘仁’为本，以‘礼’为用。仁者，爱人之心也；礼者，相处之规也。有仁心，则视民如子；有礼规，则民各安其分。如此，不必刻意区分，而民自相亲，国自相睦。”

    赵明诚说完，朝三位教授拱了拱手，又看了陈伯玉一眼，这才坐下。

    陈伯玉笑了笑，正要开口反驳，旁边一个临江府的学子已经站了起来。

    “学生有一言，请教赵兄。”

    此人姓钱，名景深，是临江府这次来的学子中，最年轻的一个，据说才十七岁，但学问极好。

    赵明诚点点头：“请讲。”

    钱景深道：“赵兄所言‘仁’、‘礼’二字，固然是圣人之道。然学生有一惑——仁者爱人，礼者规行。若二者相冲突，当如何取舍？”

    赵明诚微微皱眉：“愿闻其详。”

    钱景深道：“譬如一人，行商贾之事，获利颇丰，然其商贾之行，为士人所不齿。以仁观之，其人亦民也，当爱之；以礼观之，其人操贱业，当卑之。爱之与卑之，孰先孰后？”

    赵明诚沉吟了一下，道：“圣人云，‘君子爱财，取之有道’。若其人行商贾，守诚信，不欺诈，则虽操贱业，亦可敬也。何来卑之之说？”

    钱景深笑了笑，道：“赵兄此言，是以‘道’衡之，而非以‘礼’衡之。然‘道’与‘礼’又当如何区分？请赵兄明示。”

    赵明诚张了张嘴，一时竟说不出话来。

    堂上安静了片刻。

    钱景深等了一会儿，见赵明诚不答，便拱了拱手，坐了回去。<
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