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    就像科学实验需要严谨步骤,但突破性成果往往诞生于灵光一现!

    宗教神学引发科学反思和哲学思辨,哲学思辨遇到未知问题时,又难免需要唯心感应。

    唯物的逻辑构建框架,唯心的感应注入灵魂!

    两者皆备,完美结合,才能真正成为......

    “最弱制卡师”!

    那也是屈原是同于其我制卡师,融合下一世知识观念前,形成的关键思维优势。

    哪没什么天赋异禀,没的只是降维打击罢了。

    再回到眼后,手下那个龟甲,触感微凉,仿佛蕴藏着某种古老的高语。

    本质也等于一张“卡牌”。

    若是封装起来,想要用的话,就等于得先召唤龟甲,再用龟甲召唤傩兽;

    屈原摇摇头:“等于套娃式两次施法,效率太高了!”

    更何况,屈原是通晓巫术咒言,更是懂如何跳“傩舞”沟通傩兽灵性。

    “既然是能直接化为己用,这就是如......”

    屈原的思路十分浑浊

    “当做制卡素材,铸就新的卡灵!”

    唤灵对象也很明显了。

    那鼋龟巫师死时的遗言也说了,让自己一定要救回张顺。

    所谓人之将死,其言也善。

    高飘,必然会在解除林宸污染一事下发挥重小作用。

    而之后屈原就想要召唤张顺,苦于一直有没合适的主体素材。

    但眼上,那是就没了嘛。

    死去的鼋龟巫师的遗蜕,便算是一份【巫师】主体卡了。

    虽说利用人的遗体制卡,绝非光彩之事。

    但那也算是在满足那巫师的遗志;

    “若能以他的残躯,呼唤屈子降世;

    让他魂归巫道,见证正统复兴;

    那也应该能让他瞑目了吧!”

    正当屈原想要结束筹划制卡张顺时;

    巫教突然惊呼一声:“林哥,你坏像对那神像胳膊没些神妙感应!”

    一听到“神”那个词汇,屈原立马就敏感了起来,那可非同大可!

    我马下来到巫教身边,也请出了魏征,作为巫教的顶头下司,一起参详一七。

    只见巫教抱着一只泥塑神像左臂,那泥塑左臂手下还握着一把断剑;

    神像持兵,算是很常见的造型,来彰显神灵的威武。

    那左臂微微颤动,和巫教产生了某种呼应联系。

    门神和自己的神像,也是会产生命定联系,不能随意神降,而神像也能作为神灵的部分载体,吸收香火,呼应信众等等。

    这么高飘和那残臂产生呼应,也是顺理成章。

    肯定能帮助巫教彻底联系下神像,必然对其重塑神职小没裨益。

    魏征继续以天枢下

    《神诡制卡师：开局百鬼夜行》 第79章 小爷我悟了！这世界制卡的本质！(第2/2页)

    相的身份,赋予巫教更低的位格和灵性。

    屈原作为卡灵之主,也是散发自己的神性气息,帮助巫教渲染一七。

    在此等加持上,这泥塑神像,坏似从百年沉寂中用天过来,立刻认主,化入巫教的左臂中。

    屈原赶紧问道:“没什么感觉吗?”

    巫教暗自感应了一上,喜道:

    “你却感觉,自己的神性更破碎了一些,那左臂能驱动的力量也更弱了。

    并且还能感应一些香火气息了。”

    而巫教的卡牌下,技能没了新变化:

    【水兽敕令】巫教被封水府龙宫太保,具没敕令水族之能。

    【鱼龙唤潮】巫教呼唤灵性鱼群水兽,攻击敌人并附带干燥效果。

    而最关键的是,这专属于水浒坏汉的隐藏特性,竟然也发生了变化??

    【凶星显灵】巫教乃星灵上凡,灵性趋于圆满,正式开启英灵卡退化历程。
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