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国家，那么您…………”

    之后，觉得这个问题确实很冒犯的奥兹本，也不知道该怎么说下去这个大家都懂的意思了。

    好在这个问题由于也是关于布尔什维克以及中特社理论基础必须辨明的问题，萧韵之前没少因为这系列的问题和网上极端键左对抗，所以这个问题他倒是轻车熟路了。

    “这位……”

    “尊敬的阁下，我叫奥兹本。”

    “好吧，奥兹本，你提到的这个问题，其实是一个典型的布尔什维克主义的误区，市场经济和计划经济，资本论里提到的公有制经济和私有制经济的对立不是市场经济和计划经济的对立，公有制经济可以进行市场竞争，私有制经济同样可以进行事先计划，当然后者永远只重视短期利益的布尔乔亚到底能能计划多远以及能不动摇的坚持多长时间的计划这个我们暂且不论，但是至少理论上是可行的。”

    稍微顿了顿，萧韵继续说到。

    “这里最大的问题是，公有制和私有制，这其实是所有制的问题，至于计划经济和市场经济，这是两种资源配置方式。拿着所有制的问题生搬硬套到资源配置的问题上，本质上已经南辕北辙了。而且，选集里的核心是什么，奥兹本你说说看？”

    对于萧韵的问题，奥兹本想了想之后，回答到。

    “我觉得应该是‘实事求是’，先生。”

    看着奥兹本明亮的目光，萧韵抬起手拍了拍眼前的年轻人。

    “说得对奥兹本，就是‘实事求是’，这两种资源配置方式我们都要清晰的认识到它们分别都是各有优缺点的，那你继续说说看，计划经济有什么缺点吗？”

    而萧韵的这个问题，奥兹本先是微微的惊讶，之后低下头认真的思索了一番，最终抬起头老实的对萧韵回答。

    “我不知道，先生。”

    对于奥兹本的回答，萧韵倒也没有太多意外，在战场的女武神世界原本大概应该是露西亚的位置的变成了一整片统一的帝国，而原本应该是乱成一锅粥的欧洲，也很奇特的变成了联邦。

    但是，归根结底，无论帝国还是联邦，更或者这个星球本身，就目前所有已知的消息都证明了，这个世界真就非常离奇的没有诞生布尔什维克主义的苗头。

    这个问题曾经也在H国的高层以及智库引起过非常严肃的讨论，因为这不太符合唯物主义史观的观点，不过最后智库还是给出了一个较为一致的看法。

    这个看法就是，一方面由于瓦尔基里族的存在，以及战场女武神世界那说不清道不明的简直像是物理学噩梦一般的拉古耐特矿导致的生产力演化上出了一些问题，而另一方面，同样也是因为瓦尔基里族的后裔的存在，也就是女武神的存在，导致了这个世界宗教势力比起主世界实际上是有相当高程度的抬头的。

    基本上，最后得出的结论基本是认为，或许由于这些意外因素的综合之下，导致了这个世界诞生布尔什维克主义的延后。

    不过这些都是题外话，简而言之，因为根本没有类似布尔什维克主义的指导性思想的存在，导致这个世界上压根也没出现过计划经济。

    而没有实践的情况下，奥兹本自然也不太可能能想到计划经济的一些先决条件或者说——

    缺点。

    于是，萧韵接着对奥兹本说到。

    “奥兹本，一整个国家完全实行计划经济，其实最重要的依托是数据的准确性，而且这个数据的准确性的要求是要能够精确到每一个公民的，只有数据足够准确，一个国家做出的计划才能保证不出大问题。但是现阶段，你认为，无论加利亚，还是联邦或者帝国等任何一个国家，有能力精准的知晓每个公民吗？”

    对于萧韵提出的这一点，奥兹本面露难色的承认了。

    “……先生，你说国家要精准的掌握每个公民每一天的消费状况，这件事……我认为几乎无法做到……”

    对于奥兹本的看法，萧韵自然也知道对于尚未经历网络革命的战场女武神世界的人来说，他们自然不可能知道在未来的无现金社会里，国家其实真的可以知道每一个公民每天的消费状况，甚至比这些数据还要更多。

    不过这暂时与萧韵目前和奥兹本聊的问题无关，所以萧韵也暂时没提。

    “对，没有手段进行如此精准的数据采集，或者说这个数据采集的过程的成本过于高昂是一方面，另一方面其实还有一个很实在的问题……奥兹本，你有女友吗？”

    对于萧韵的这个显得有一些莫名其妙的问题，奥兹本想了想之后略微红着脸说到。

    “还没有，先生。”

    “那我建议你尽快找一个——”

    一边对奥兹本开着玩笑，萧韵一边伸手把UMP45拉了过来抱到自己面前。

    “最好像你们的主管小姐一样可爱的，当然，你们的主管小姐不行，她是我的。”

    萧韵的这番举动，立刻引起了工人们的呼哨声，而UMP45也红着脸锤了萧韵胸口一下之后从萧韵的怀抱里挣脱了出来，然后站到了他身边——比之前稍微近了些。

    接着，萧韵才继续说。

    “开个小玩笑，工人兄弟们，我就这么说吧，如果你有一个和你们可爱的主管小姐一样漂亮的女友，你愿意让她每天都穿同样的衣服吗？或者说她自己愿意吗？”

    这次，工人们没怎么想就七嘴八舌的回答了起来。

    “我不愿意，先生，我要把她打扮成全世界最漂亮的姑娘！”

    “得了吧老昆丁，你家的黄脸婆怎么打扮都那样！”

    “我自己也不愿意，先生，每个人都有追求美的权利！”

    之后，萧韵再次示意工人们安静。

    “是的，每个人都想追求更好的生活，但是客观现实中在很长的历史阶段内生产力客观上是不可能满足每个人无穷无尽的欲望的，我们要警惕人的无底线的欲望是造成资本主义危机的源头，但同样我们也要正视这些欲望在合理范围内时也是我们对朴素美好的生活追求的动力。因此就像你们都不愿意让自己心爱的姑娘、甚至不愿意让自己每天都和别人穿同样的衣服一样，我们的欲望在合理的范围内追求的个性化，是我们身为人活着的重要的动力之一，而在满足这些几乎要精确到每个人的不同的个性化需求面前，而计划经济本身在特定生产力阶段内，同样是难以解决这些个性化的需求的。”

    对于萧韵这段利用每个人对服装的需求来解释问题的方式，奥兹本也立刻就意识到了问题的所在。

    “……那么，先生，难道我们就要放弃计划经济吗？”

    这次，萧韵笑着否认了奥兹本的结论。
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