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    这个时期，随着日本对河北地区的渗透，在1936年十月时，驻平津地区的所谓“驻囤军”兵力，已超过了一万二千人。这些“驻囤军”作为日本侵华的前哨部队，此时主要分散布置在平津的日租界、日企、日控港口等地区。

    结果共产党从十月份起，不惜血本往驻囤军驻扎集中地附近，拉来通讯线，支起木架，然后支起高音嗽叭，对着驻囤军的阵地成天播放日语版的《明治维新史》。

    作为一个中国通，同时最近在疯狂地研究李润石的老特务，土肥原贤二听了一天节目，就明白共产党想干什么了。

    他们不但是在向中国国民“科普日本”，也在向侵华日军“解析日本”，而且是以共产主义世界观的方式，解剖明治维新前后，日本社会的阶级构成和阶级变化、阶级矛盾。

    无线广播和有线高音嗽叭宣传，天天都在进行，从明治维新一直讲到甲午战争，日俄战争，非常详细地向平津地区的中国人和日本人，讲解着日本明治维新时期，到现在几十年里，国内的变化.......

    一讲就是整整一个月，方才告一段落。

    日本驻平津代表，很快就向宋哲元表示抗议，但毫无用处。在此期间，土肥原贤二多次向国内发送电报，说明情况，要求驻华派遣军马上向平津地区发动全面进攻。但是，全面侵华这事，根本不是他能决定的。

    秩父宫中对和二二六，对日本的影响很深。靖和天皇执政的日本，相对于昭和天皇，在侵华的问题上，最大的不同就是，雍仁是坚决的“蚕食”主义者，而且那天和黄克的对话后，他最怕的情况，就是“独走失控”，蚕食中国大计被破。

    百灵庙惨败后，雍仁在处份了一大堆战败替罪羊后，下达的最重要的一条指令，就是要军部加强对驻华派遣军的“控制力”，防止“下层独走”。

    “何时进攻平津，大本营自有定计！谁独走，先杀谁！”

    侵华战争的时间表其实早已定好，百灵庙之惨败，让大本营上层震动无比，苏联的插手更让上层犹豫不决。尽管土肥贤二不断地把共产党在平津地区的宣传攻势和民间渗透，地方总动员等情报资料发往东京，但一切都是泥牛入海，他得到的回复，却是从大本营派来的宪兵队开始入驻在各地驻军的进行军纪“整肃”。

    最近这段是时间，东京秩父宫里，靖和天皇正怀着复杂的心情，看着从中国送来的一本《明治维新68年祭》的书，此书作者：西村寿行。

    全书近六十万字。

    这本书雍仁天皇只看了几章，就从“一样的味道”，读出此书的作者，肯定是和他有过一面之缘的“老朋友”，黄克黄元兴。

    书里的内容，正是不久前电台广播译成文字后的日文版，因为是赶工印刷的，纸质、油印质量都很差，但是“发行量”却大得惊人。

    根据黄克的指示，平津地区的地下党，以日租界免费赠送，日军营大黄弩弹射送货的方式，疯狂地向往日本人手里输送此书。

    书里的内容，除了把明治以来的日本历史，各个重大大事件写得异常详细外，还对日本历史上的每个大事件的前因后果，都进行了的“更加详细的阶级”分析，谁受益，谁受苦，谁是阴谋家，谁是刀子，谁是替罪羊，全都说一清二楚。

    日本这六十八年里，发生过的内乱，内战，每一次倒阁，长洲蕃和萨摩蕃的矛盾，各种天诛国贼下克上，各种兵变，各种事变，各种丑闻，每一个大事件，都一一拿出来作了详细的分析。

    不仅如此，对过去近七十年里，从明治三杰，到明治天皇，大正
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