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正文 第245节(第3页/共5页)

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万事万象尽皆在余的手中!”

    代表着荷鲁斯的雄鹰高亢的鸣叫了一声,“大神殿”之周围显现出了无数神灵的虚影。那是被古埃及人所崇信的,包括“九柱天神”在内的所有神灵所幻化成的形象,他们以“王权守护者·荷鲁斯”为核心,共同组成了一个浩大的魔术阵势,对抗着Caster的“神域”侵蚀。

    法老王奥兹曼迪亚斯在位的时代,是埃及最为辉煌也是最为强盛的时代,伟大的法老王在位半个多世纪,他的威光当真照耀了整个古代西方文明圈。而他留给埃及,留给世界,留给人类历史的,是无数的神殿与雕塑建筑。以著名的“阿布辛贝”神庙与“培尔—拉美西斯”都市群为代表,奥兹曼迪亚斯为后世留下了大量雄伟而壮丽的建筑,从整个人类史的角度来说,这毫无疑问是一笔宝贵而伟大的财富。

    而对于当时的埃及来说,这也是帝国欣欣向荣,强盛到顶峰的表现。虽然连年的大兴土木,让埃及多年积攒下的国力开始出现损耗,虽然繁重的徭役让人民感受到了压力。但是至少在奥兹曼迪亚斯本人在位期间,这位史上最著名的法老,确实如同神灵一般光芒万丈。他的名字与埃及融为一体,甚至于,在他统治埃及半个多世纪里,人民除了奥兹曼迪亚斯,再也不知道埃及曾经有过其他的法老王。

    这份荣光,在奥兹曼迪亚斯死后,升华为了他作为英灵的宝具。甚至于,那些并非奥兹曼迪亚斯所建造的神殿——例如始建于第十五王朝的“卡纳克神殿”与后世托勒密王朝所建的“丹德拉神庙”都被整合到了这座“光辉复合大神殿”之中,这与其说是奥兹曼迪亚斯的功绩,不如说是将整个古埃及的“神殿”概念全数进行了统合的宝具。

    因此,在这座“光辉复合大神殿”之中,奥兹曼迪亚斯几乎可以使用埃及所有神灵的权能。只见随着奥兹曼迪亚斯的咏唱,各种水火风土,雷鸣闪电,以及各种存在于传说之中的奇异怪物,都纷纷显现了出来,向着Caster发起了进攻!

    “不愧是法老王……拥有‘神王’与‘老王’双重概念的你,随随便便就可以使用出如此之多的权能。”黑衣的大祭司,面对眼前对普通魔术师乃至英灵来说都足以瞬间毙命的景象岿然不动。食蚁兽头颅的沙漠之神在他的身后稳如泰山,围绕着他旋转的沙砾如同最坚固的堡垒,为他挡下了所有的攻击,“但是,你终究只是‘从者’罢了……我可是神啊!!!”

    随着Caster咆哮,沙漠之神的神像在沙砾与狂风的簇拥之下,挥舞着自己手中的鱼叉轻松撕裂了奥兹曼迪亚斯召唤地诸神权能,直取法老王的项上人头!

    是的,即使是受到诸神庇佑的法老王·奥兹曼迪亚斯,也终究受到英灵的灵基规模限制,看似神妙无穷的诸神权能,效果自然不可能与踏入了“神”之境界的Caster相比。

    这也是Caster有恃无恐的原因,毕竟光是一个“灵基规模”就限定了这位法老王的出力上限,即使是统合了整个埃及的神灵权能,也终究不可能是已经踏入了神之领域的他的对手。哪怕奥兹曼迪亚斯此刻正屹立于“埃及”的领土之上,拥有土地概念的加持也是一样,而奥兹曼迪亚斯最后隐藏的一张底牌,熟知原作剧情的Caster也是一清二楚。

    “这个家伙,唯一对我有些威胁的招数,大概也只是化身魔神柱,将‘阿蒙·拉’的神性概念加诸己身了。不过我不会让你有机会施展这招的,我……什么?!”

    原本已经打定主意速战速决,不让奥兹曼迪亚斯有机会使用“圣杯”化身魔神柱的Caster,却一下子被眼前的这一幕惊到了。因为奥兹曼迪亚斯并没有使用“圣杯”化身魔神柱,而是直接用自己的身躯接下了Caster显现出的“沙漠之神·赛特”的攻击。

    而且,是单手……奥兹曼迪亚斯仅仅是伸出了一只手,就压下了“沙漠之神”的鱼叉,然后以近身格斗的方式,瞬间将那沙砾显化的神灵击碎。整个过程如同电光火石一般,Caster还没能回过神来,他所召唤的神像就变成了一堆沙子。

    很明显,奥兹曼迪亚斯使用的不仅仅是单纯地物理格斗术。

    “大祭司,余好歹也是直接参与过战争的法老,虽然并不常常使用近身格斗技巧,但是也请不要小看余啊!”处理了那尊沙漠之神的神像之后,奥兹曼迪亚斯继续看向Caster,“你似乎很惊讶?”

    当然很惊讶,虽然只是Caster召唤作为傀儡使用的一尊神像而已,但是它的力量却绝对不弱。完全由神力构筑的躯体,拥有极高的神性,位格和力量要远远超出所谓的“热砂狮身兽”,甚至于作为“狮身兽”一族统领的“星空狮身兽”都无法与之相比。

    但是,它却被击碎了,就这么简简单单的,被奥兹曼迪亚斯这个应该是擅长召唤和阵地作战的英灵,用近身格斗的方式击碎了!

    Caster觉得自己的常识受到了挑战,就算是得到了埃及诸神的庇佑,,就算是生前擅长格斗术,但奥兹曼迪亚斯本身
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