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    “这……什么……”

    斩裂神格的黄金之剑，在击中对方之后竟然仅仅是打穿了对方以神力熔铸的铠甲，便无法再寸进。哪怕韦勒斯拉纳身为存在了无数世纪的古老神灵，在看到眼前这一幕的时候也无法保持足够的淡定了。明明已经看透了一部分对方的权能性质，已经有了那么多的要素，将它们拼凑起来应该足够获得正确的答案，哪怕对方拥有“伪装”的权能，也不应该出现这样的错误啊。

    虽然神话中地位煊赫的“神职”大致也就那么几种，但就算是同样神职的神灵，在不同的神话演绎之中也会出现极为明显的不同。特别是太阳神的神职，就如同韦勒斯拉纳之前所推论的，虽然太阳崇拜在各民族的神话中地位普遍不低，但真正将其奉为最高位并且有一定影响力的也就那么几家，其中最著名的毫无疑问是古埃及的“阿蒙·拉”，另外还有远古时代天朝东方的“东夷”部族崇拜的祖先神“帝俊”，以及霓虹神话中的“天照大御神”，还有中美洲诸国所信仰的羽蛇神“库库尔坎 （魁札尔科亚特尔）”……对了，之前将韦勒斯拉纳的神格打散的迦南神王“梅尔卡”也同样拥有一部分“太阳”的神格。如果硬要将范围扩大到“火焰”这个概念的话，那么古波斯琐罗亚斯德教神话中的善神与至高神“阿胡拉·马兹达”倒也可以列入这个范围之内。

    但就算是挑选出上面这几位拥有至高神之位的太阳神，拥有“创世”权能与神话的，其实也就只有“阿蒙·拉”，以及“阿胡拉·马兹达”。后者肯定是不可能的，“韦勒斯拉纳”本身就是波斯神话中的军神与守护者，而“阿胡拉·马兹达”则是波斯神话中与其顶头上司“密特拉”并称的主神，在琐罗亚斯德教兴起后更是一跃成为了整个波斯神话中的至高神。哪怕是“不从之神”状态下的韦勒斯拉纳，也绝对不可能连自己神话体系的神王都认不出来。

    因此，将伊光当做是“阿蒙·拉”，是这位波斯军神在看破了一部分伊光的神性之后所作出的，最靠谱的判断。而伊光隐约透出的“钢之英雄”的特性与“伪装”迦尔纳的行为，更是为这个推论提供了相当“可靠”的证据——“钢之英雄”的权能，来自于“拉”每晚与魔蛇“阿波菲斯”战斗的传说，也可能是来自于古埃及后期与“荷鲁斯”复仇的英雄神话融合的结果。而“伪装”的权能，则毫无疑问是来自于“阿蒙”这位原本独立，但却在后来与“拉”完全合体甚至取代了“拉”存在的底比斯守护者。

    要素太多，也太明显了，韦勒斯拉纳心中有着十分的把握，自己对面这位伪装成“不从之迦尔纳”的神灵，实际上应该是“不从之阿蒙·拉”。

    然后……他就被现实一巴掌甩得自己姓什么都忘了，敌人突然出击的长枪贯穿了他的身躯，而他的黄金剑，则仅仅击碎了敌人的铠甲。

    推论错误，黄金剑的力量无法刺穿敌人的神格，无法产生实质性的伤害。对自己的权能特性，波斯的军神当然无比了解，因此他也在第一时间就明白了当前的情况。

    “你到底……”

    身体骤然被带有强大力量的长枪击穿，就算是“不从之神”也不免露出痛苦之色，再加上韦勒斯拉纳的十大化身之中拥有“治愈”权能的“雄羊”尚未收回，这位波斯军神的力量立刻就弱了下去。以不完整的姿态，去挑战一位不亚于，甚至强于自己全盛时期的主神，这确实是不智的行为。但这也非常符合韦勒斯拉纳的特性，就像他在原著中被“普罗米修斯秘籍”窃取了“白马”的化身之后，没有选择杀人夺宝抢回自己的力量，而是将他交给了草薙护堂并且赐予他祝福一样。在半途之中看到了另一位降临于大地之上的强大神灵，让韦勒斯拉纳由衷的欣喜，他甚至不需要像之前那样再去特意召唤一位“不从之神”作为自己的对手了。

    只是，作为必胜的军神，这位“不从之神”并没有想到自己会失手。他虽然渴求着失败的体验，但是“军神”的象征让他必然不会失败，哪怕缺少了三尊化身，无法使用全力也一样。然而，他确实是失败了——黄金剑无法对敌人造成有效伤害，而对方的武器已经透过了自己的身躯。

    “没想到，吾之智慧圣剑，居然会……”韦勒斯拉纳在短暂的慌乱之后，脸上露出了复杂的笑意，“呐，不过这也算是达成了吾之心愿，倒也不错。”

    “但求一败？”伊光皱了皱眉，“你好像还没有完全输吧？”

    “否，吾已经输了。”波斯的军神说道，“吾之剑，汝之枪，同时出手，汝将吾重创，而吾之剑则寸功未立……胜负分明。”

    “然而，我可不希望，你就这么简单的回归神话。”

    伊光淡淡地说道，对方是为了“求一败”而脱离神话的“不从之神”，完成了这个心愿之后，对方大抵是准备重新回到神话的束缚之中，等到下次闲着无聊才会再次降临了。但这可不
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