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    为了集权而时不时就与罗马教廷进行权力拉扯的神罗皇帝，不提也罢，毕竟双方的恩怨很早就有了，属于传统艺能。

    最让恩仁四世痛恨的，还是七圣大孝子法兰西。屠杀圣殿骑士团、阿维尼翁之囚……历史上，一桩桩打击罗马教廷权威的事件，还历历在目。就算是如今的法王查理七世，就算处在与英格兰的漫长战争中，也仍然贯彻了强化王权，压制罗马教廷对法兰西教会控制权的方针。

    更可恶的是，那个赛里斯人在法兰西呆了几年以后，仿佛也染上了同样的疾病，对教会秉持打压态度，并且拒绝罗马教廷染指其治下教区的任何权力。

    好吧，现在恩仁四世对马友夫的称呼，其实已经改成了“我亲爱的巴尔公爵”。

    不为别的理由，只因为对方给得太多了。

    如果是在与马友夫达成交易之前，恩仁四世知道阿拉贡意指马友夫之后，肯定会立即答应费尔南多的要求，结成联盟。

    但是现在，他却只是问道：“费尔南多先生，阿拉贡对教廷的忠诚，我已经看到了。不过你们要我做什么呢？如果不损害十字军南征的大局，我可以认真考虑。”

    “我希望，阿拉贡、教宗国、神圣罗马帝国三方，能够结成同盟，携手进行十字军的大业……”

    费尔南多提出的具体要求是，让教宗给西吉斯蒙德去信一封，“劝说”对方能够答应与阿拉贡结盟。要不然的话，阿尔布雷希特的神罗皇帝冠冕，就没那么容易戴到头上了。

    另外，教宗国和神圣罗马帝国在得到了马格里布的利益后，应该帮助阿方索五世，去获取那不勒斯的王位。

    恩仁四世没怎么思索，便说道：“请回去告诉阿方索国王。我可以去说服西吉斯蒙德，来达成一个三方联盟。但是这个联盟只适用于此次十字军南征。教宗国不会参与对那不勒斯的任何行动。费尔南多先生，我知道你们想要对付巴尔公爵，但是很遗憾，我才与巴尔公爵达成了协议，教宗国不会参与到你们的斗争中。”

    费尔南多欲哭无泪。明明自己想出来了一个合纵连横的好计谋，可以联合教宗国与神圣罗马帝国，夺取那不勒斯，遏制赛里斯人的扩张势头。谁知道，却处处被对方抢先一步。如果马友夫的《三国演义》现在写到了火烧赤壁后的躲荆州剧情，并刊印出版了，恐怕年轻的费尔南多也会感慨一句：“既生费尔南多，何生马友夫”。

    虽然被恩仁四世果断拒绝，但费尔南多仍然不甘心，又问道：“教宗冕下，马友夫到底开出了什么条件，让您坚决拒绝与他为敌？”

    恩仁四世也没保留，直接将马友夫和教宗国签订的协议，说了出来。

    首先，是有关马格里布地区的教权问题，这也是之前双方矛盾的起源。

    马友夫虽然仍然拒绝罗马教廷插手教区治理，但是他却承诺，将整个地区百分之一的综合收入，缴纳给教廷。

    虽然百分之一听起来比什一税的十分之一要少的多，但是请注意，什一税只是农业税，征收对象主要是农民，征税产品是谷物、蔬果、牲畜。

    而百分之一的综合收入，则包含了农业、商业、手工业全部。

    考虑到以后马格里布繁荣的贸易和制糖业，这这笔收入绝对比单纯的什一税高得多。

    恩仁四世本人物欲不高，但是
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