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    举子这边还正在找是谁这么不克制呢，可眼见对面的鞋已经飞过来了，顿时勃然大怒：要知道，进京赶考的这群人都是举人，理论上中举后他们就已经算是官身了，比国子监监生这种多半是秀才的人至少高了一个级别，所以这种侮辱他们能忍？

    于是乎，混战开始了。

    一瞬间漫天都是飞鞋，有草鞋，有布鞋，有靴子，而战斗力最强的当属木屐——也不知是哪个人才将这玩意穿到这场合的，反正一木屐飞过去，顿时就有人头破血流。

    国子监众人人多……鞋多势众，开场没一会儿就打得举子们节节败退，但鞋子是有数的，每人两只，所以弹药耗尽后举子们也就稳住了阵脚，开始有条不紊的组织反击……

    搞清楚状况后，不仅仅是朝臣，连光兴皇帝都动容了：“快，派人去分开他们！不要动兵刃！混账！都是混账！圣贤书都读到狗身上去了？”

    其实吧，光兴皇帝这个‘混账’骂的不光是读书人，而是某此刻正在宫门口远远望着战况的侯爷：竖子！不是说好了不会把事情搞太大么？这都打到朕家门口来了！

    而就在小黄门急匆匆的跑去传令的时候，聂文炳再次出班了：“陛下！八股是否废除或可商榷，但无端制造读书人对立的人其心当诛！臣，弹劾吏部侍郎刘超鼓弄人心之罪！”

    （哎呀呀……）

    

    643.就这么定下吧

    

    实话说，《大赵律》是没有鼓弄人心这条罪的，妖言惑众倒是有。

    但是此刻大伙忽然就觉得老聂的指控没毛病，毕竟你刘部堂好歹为官这么些年了，当然知道治大国如烹小鲜、改革要慎重而且要尽量放缓的道理对不对？哪有一上来就搞废除这样的道理嘛！

    那既然知道，你为何这么激进？你在着急什么？或者说，你惹得这么多读书人闹到午门，到底想干什么？

    所以老聂的话音刚落就立刻站出来好几个御史：“臣附议！陛下，刘超其罪当诛！”

    刘侍郎先是有点懵，随后立刻就觉得有些危险了：这锅不能背！

    很明显，如今读书人已经闹腾起来了，而且已经闹到了午门，哪怕他们看起来很不像话，但不管是朝廷还是光兴皇帝都不会追究他们的责任，反而会想办法平息他们的怒气以防止事态进一步恶化——国朝要优待读书人是文官们一直挂在嘴上的话，因为优待读书人就是抬高他们自己。

    士农工商嘛……

    那么平息这群读书人的怒火最简单的办法是什么呢？

    丢个背锅的出去呗，谁提出改革科举，那就是谁的错了。

    当然，如果事情只是到了这一步，那么还不至于将个吏部侍郎搞出去背锅，撑死了将那个率先提出废除八股的礼科给事中献祭了就行，但是这次的闹剧会牵扯出一些其他问题，而且很严重，比如说，为何读书人之间会分化？

    表面上看大伙都是读书人，都是一样的读四书五经，都是圣人门徒，那有人考上进士有人没考上进士也都很正常，可是为何这次事情闹这么大，甚至有人以死明志？

    说的更加直白一些，挑起这次事端的人到底是真的想改革科举呢，还是想借此引发读书人群体对朝廷选拔人才的方式产生极大的不满，从而达到某些目的？

    因此，如果
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