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正文 第264节(第1页/共5页)

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    越是站在黑暗派阀或者混乱一侧的神,就越容易是原著中尚未出现过的,连二十一世纪的神话史也几乎没有踪迹的……真要找那些神的名字,多半要从历史界找些不成系统的散碎发现,还未必找得到。

    反倒是箱庭里其实有这些名字,去翻一翻千眼的资料库,从已经被彻底灭绝的神群里找,十有八九能找到对应的神灵。

    而越是搞事的,就越容易是这种神。

    相比起在二十一世纪依然鼎鼎大名的一些神灵,那些从历史角度上,被淹没在历史长河里的神灵们的数量自然更多。

    实际上,这也是欧拉丽和苏卿看的小说差别很大的原因之一。

    ——欧拉丽神有善有恶,原著里某些数据描写,欧拉丽乐子神七成以上,但展现出来在读者眼前的基本都尽职尽责。

    真正的乐子神,都藏在暗面,位于作者的常识盲区,写不出来,

    本质上讲,地错世界是众神的世界不假,但其中有大量神灵,是以二十一世界的普通人角度而言,完全听都没听过的。

    世界间的资讯流动,某人获得灵感后,很可能突发奇想,想写个女洛基……但很难突发奇想到一位姓名未知的神,尽管再资讯流动中,那个名字已经攆到某人脑子里了。

    苏卿觉得,或许有这方面的原因。

    真有人穿越到地错世界,大概也会很懵,这些神灵都是谁跟谁,都是从哪里蹦出来的,我一个熟读北欧希腊罗马等等神话的穿越者,怎么连这神的名字都没听过?

    地错世界里,有太多二十一世纪不知道,原著小说没记载,但在欧拉丽占据了不错份额的神灵。

    原著小说中的记载,大致和世界的发展趋向对的上,但也仅仅是一小方面,在原著小说的故事之外,是大量无名神灵的领域。

    越是这种无名的神灵,就越容易投入黑暗一侧,填补那欧拉丽超越七成的纯乐子神份额。

    苏卿心道,从诸天万界的角度进行猜测,难不成是因为这些神实力弱不如人,所以没办法挑挑拣拣,有可能涉及到他们的故事,他们就自动填充过来,能加一点在诸天万界的影响力是一点?

    还是说,在诸天万界里,这类神也存在一个本源,但是本源发生了某些意外被打死了?所以在向诸天万界散步投影时,开始趋于本能?丝毫不挑不捡?

    亦或者是因为本体出现了某些故障,在地错世界行事是正常的,但缺乏了本体提供的某些渠道,他们没办法将自己所做的事进行跨世界宣传,咨询无法连接到其他世界,被其他世界的小说动漫歌剧舞蹈等等的创作者捕捉到,化为灵感?

    这其中到底有什么程度的隐秘,苏卿有些好奇,但短时间也找不到能验证的渠道。

    但总之,这应该也是一个不仅仅是涉及到世界运转,更是涉及到诸天万界某种基础概念的规则。

    那些或许本体出了问题的,在某些时间段上已然不复存在的神灵,其本体在怎么出问题,瘦死的骆驼比马大,也要比苏卿凭借能力才能穿越来的更强。

    再怎么说,那也是跨越许多世界的强度,尽管再箱庭里那些神是被灭了,在地错世界那些神是实打实的反派,且无论是问题儿童还是地错的小说,其中都没有哪怕他们只言片语的记载。

    亏一斑看全貌,那种过气神灵和诸如
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