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正文 第249节(第1页/共2页)

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    “不,和曜子阿姨无关,”源景的话语之中,却是带着隐藏极深的淡淡笑意,“这是我的问题。”

    “我还没有驾照呢。”

    “???”冬马和纱的脸上先满是问号,但是马上,这些问号便被一下子捋直,变成了惊叹号。

    “我可是听说过,在东京的路口,会有交警部门所特意设置的照相机。”

    “除了将那些闯红灯的人照下来之外,好像还有着拍摄驾驶席位上的人脸,并和其数据库之中的人相比照的功能。”

    仿佛在说一件和自己无关的事情一般,源景用相当平静的语气如此说道。

    “所以,如果运气不太好的话,说不定马上就要有交警追上来了哦。”

    冬马和纱马上紧张起来了,她便也不再去看路旁的风景,而是用一种极为认真的目光,死死地盯着旁边的后视镜。

    似乎真的准备在看到警车的时候,就马上向源景示警一样。

    即便在这个时候,她也并没有发出任何的抱怨之词,而是仿佛理所当然一般的想要包庇源景。

    早在最开始的时候,也就是源景因为某些尝试而身体不太舒服的时候,她就悄悄地瞒着雪之下雪乃和藤原千花,主动包庇了源景品尝布丁的事情。

    现在虽然事情更大了一些,但是她的选择却依然如故。

    只能说,这就是冬马和纱吧。

    但是和纱的小脸并没有紧绷上多久,便听到了一阵从旁边传来的轻笑声。

    车里只有两个人,既然她没有笑的话,那么会在此时发笑的人,自然只有一个了。

    “抱歉,抱歉,只是开一个小小的玩笑。”迎着冬马和纱那惊讶的目光,源景有些忍俊不禁道。

    “如果我没有驾照的话,曜子阿姨自己也就罢了,她可不会就这么放心地让你上车啊。”

    源景之所以会开这个玩笑,其实也和冬马和纱之前的态度有关系。

    她表现得太过拘谨了,手和脚都显得非常僵硬,好像一动都不敢动的样子。

    要把这个状态保持上一路的话,未免也太累了一些。

    “对了,你不好奇我们的目的地是哪里吗?”见到冬马和纱鼓起嘴巴的可爱样子,源景在目的已经达到之后,便急忙转移了话题——

    “我们周日的时候,不是要去汤岛天满宫吗?今天就先去踩个点好了。”

    “对了,和纱。”仿佛刚刚想起了什么一般,源景突然对冬马和纱说道——

    “你对白无垢有兴趣吗?想不想穿穿看?”

    

    第一百零三章 ‘白无垢’的意义以及我们结婚吧?

    所谓的白无垢,其实就是樱岛传统的婚服。

    在色泽方面,其实樱岛和西洋将白色衣服利用到婚礼中去的时间其实相差不大。

    西方19世纪以前,少女们出嫁时所穿的新娘礼服没有统一颜色规格,直到1820年前后,白色才逐渐成为婚礼上广为人用的礼服颜色。

    这是因为英国的维多利亚女王在婚礼上穿了一身洁白雅致的婚纱。从此,白色婚纱便成为一种正式的结婚礼服。

    而在樱岛,室町时代(1336年-1573年)时,开始有上级武士家庭使用白色的和服作为新娘礼服。到了明治时代(1868年—1912年),白无垢这种专属性质的婚礼上新娘穿的礼服才终于有了现代的样子。

    至于为什么会是白色,而不是采用和华国一般的赤红,这其实主要有两方面的原因。

    首先,从樱岛平安时代(约公元794年)的朝廷开始,纯白就成为一种被尊敬的颜色。古代的樱岛,白色是象征太阳的颜色,也是神圣的颜色。

    所以,这种颜色也有着清净纯洁无垢的含义在。

    而另外一个理由,则是因为白色在代表清洁无垢的同时,也代表进夫家之后可染成各种颜色,易融入夫家的意思。新娘在一尘不染的无垢状态下出嫁,染上丈夫家的颜色之后,便再也无法回到纯白。

    这其中,其实是包含着希望新娘出嫁从夫,盼望其“切莫出而又返”的祈愿。

    “作为执掌了樱岛信仰的一族,源家其实是樱岛几乎所有神社和寺庙的幕后人。汤岛天满宫自然也不例外。”在说着这些事情的时候,源景的语气十分平静,并没有一丝一毫的得意之色。

    应该说,在源景看来,这也不是他所应该得意的事情。

    毕竟,这是源家祖辈的功劳,他并未对此做出过任何的贡献,因此自然也没有什么好得意的。

    “在关西这样源家大本营所在的地方,神社的宫司基本上都是被源家的人所牢牢把持的。”

    “而对于关东的神社,虽然宫司的职位会交予其世袭的继承人,但是权宫司的职位,其实一直是源家人所委派的。”

    “汤岛天满宫的权宫司,我记得是叫,”源景略微一思忖之后,便说道,“源慎平。”

    提起神社的主要负责人,大家可能普遍地认为其称呼应该是‘神主’的样子。

    但是这种说法并不对。

    神社之中,地位最为崇高之人,同时也是需要全权负责神社里所有的神职人员的人,其称呼应该是‘宫司’。

    而神主其实只是单纯指负责祭祀这一项目的神职人员。只是有很多宫司其实会身兼神主罢了,但是并不表示神主的地位以及重要性等同于宫司。

    而所谓的权宫司,其实可以将其理解为副宫司,是宫司不在时的代理人。也是神社体系里第二大的人物。

    而关东神社的权宫司一职,基本上要么是被源家的下属,要么就干脆是源家人。

    之前在泽村小百合家,将那位源拓真的骗局拆穿之后,源景曾经说过,源家之后会奉上一定的精神补偿费用以示歉意。

    他当时所通知的,其实就是源家在这些神社的负责人。

    汤岛天满宫是樱岛最为著名的三座天满宫之一,因此源家便自然委任了一位源姓之人前来作为这座天满宫的权宫司。

    真要说起来的话,这位源慎平按照备份来算,应该可以说是源景的爷爷一辈的人物。

    “虽然天满宫供奉是学问之神菅原道真,其司掌的其实是考试顺利、学业有成方面的职能,但其实每年选择会在这里举办婚礼的人其实也并不少。”

    “在菅原道真大人的注视之下结为夫妇之人所出生的孩子,便注定聪颖智慧,学业方面一片坦途。”其实无论是供奉这哪座神明的神社,只要其接纳婚庆业务,便自然有一句类似的话语。

    源景所说的这一句,便可以说是所有天满宫都有的一句祝福语。

    “嘛,当然啦,和一天能够一口气举行上十几场婚礼的明治神宫还是没法比的,毕竟那里可以说是樱岛最大的婚礼神社了。”

    “如果觉得天满宫的人不够专业的话,我也可以去联系明治神宫,不过因为要考虑不能和那些真正举行婚礼的人撞车的缘故,可能今天是不太行了......”

    “天满宫就可以!”还没等源景说完,一旁的冬马和纱便急急忙忙地如此说道,“我最喜欢道真大人了,我小时候的理想就是在在他的神社之中举行婚礼!”

    真的吗?源景其实对此表
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