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    这丫的是怎么混到稷下学宫大祭酒位置的？

    心理承受能力也太弱了吧。

    搞得陈琦都不知道要不要继续说下去了。

    没办法。

    他还没有开口呢，人就已经怕成了这种模样。

    真要两口热血鸡汤灌下去，别直接化作砒霜把人给送走了。

    陈琦想到这里，也是略微的有些纠结，忍不住关心问道：“这位夫子您没事吧？”

    “要不咱们暂停一会儿，您稍微休息下？”.

    

    第278章 儒家天下当为道，学宫弟子集体叛变了！（求订阅）

    

    是不是身体不舒服，要不要中场休息一会儿？

    孔继听到陈琦关心的话，瞬间被惊醒，看见陈琦像是看见鬼一样，一脸的避之不及，忙道：“不用，不用！”

    他现在只想尽快的结束这场论道辩法，想要离陈琦远远的，再也不见的那种。

    至于轮到辩法的输赢？

    这个已经不重要了好不好。

    他现在只想离眼前的疯子远远的，最好还是永生永世都不会再相见的那种。

    陈琦是真不知道孔继的内心想法。

    面对孔继避之不及的眼神和举动，脸上的笑容不由一僵。

    完全是摸不着头脑。

    更不知道自己在孔继心中已经成为了疯子和无量因果的源头。

    好吧，既然这位稷下学宫的大祭酒说自己没事，那就继续论道辩法吧。

    陈琦心中无奈，只能继续道：“圣人曾言：道为一，一生二，二生三，三生万物，万物皆可为道！”

    “我儒家追求修身齐家治国平天下，那么何为天下？”

    “难道仅仅是王朝江山，天下百姓？”

    陈琦盘坐在论道台上，指点江山，激扬文字，对身前的一众稷下学宫夫子和弟子问道。

    何为天下？

    这个问题，真的把稷下学宫众人给问蒙了。

    因为他们还真的就这么理解的。

    他们所接受的儒家教育，便是尊君王，行王道，教化天下百姓。

    如此便能达到“治国平天下”的地步。

    而现在陈琦竟然告诉他们说：儒家的“天下”，并不不仅仅是君王的江山社稷和天下百姓。

    这就让他们茫然了。

    这一刻，他们只觉得自己的所学、所知，全都被颠覆。

    用陈琦前世的话来说，那就是三观尽毁，个人认知都被摧毁重塑了。

    难道自己以前学的儒学都是假的？

    信仰的崩塌，自我认知的怀疑，让稷下学宫很多夫子和弟子都陷入了无尽的茫然自我怀疑中。

    “那依先生之见，这天下又当为何？”

    孔继身后，一个稷下学宫夫子向着陈琦重重行了一礼，满是虚心的求教道。

    “天下涵盖乾坤万物，而万物皆可为道。”

    “故而，天下者，道也！”

    陈琦听到有夫子询问，悠悠答道。

    这也是他心中对儒家天下的真正理解。

    因为儒家的学说思想，都是为“修身、齐家、治国、天～〃下”服务的。

    其中“治国”这一层次，便已经涵盖了尊君王，行王道，教化天下百姓的内容。

    既然如此，那么按照层层递进的理论。

    儒家的“天下”又是指的什么？

    如果仅是江山社稷，仅是王朝百姓，那是不是就和“治国”这一层次重复了？

    当然，你也可以说，儒家最后的“天下”层次，已经打破了国与国的范畴，也打破了王朝的桎梏。

    无论王朝内外，所有百姓都可以学习儒家的道理。

    故而，此“天下”，指的是天下万民。

    但陈琦还是觉得这个“天下”层次太过狭隘了。

    因为，如果换做正常的历史世家，儒家的“天下”这么宣传还没什么。

    然而，你要知道，这里是洪荒世界啊！

    在洪荒世界，教化万民也好，尊君王行王道也罢。

    说白了，都是为了争夺民心气运。

    而争夺民心气运的最终目的，也不是为何名垂千古。

    而是为了修行。

    也就是说，无论是儒家也好，法家也罢，亦或者阴阳家，道家，佛门等，最终的目的都是为了证道。

    如此一来，还只是停留在天下万民层次的儒家“天下”。

    那就太过狭隘了。

    这也就不难理解，历史上牛逼轰轰的儒家门人
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