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    好吧，有点扯远了。

    总之，不管是金仙也好，不朽金仙也罢，或者太乙金仙也罢，亦或者，太乙不朽金仙等等，都只是一个叫法的不同罢了.

    

    第756章 连道果都没有，也能算是证道？（求订阅）

    

    只要知道一点就行，那就是这些称呼指的都是同一个境界！指的都是同一个东西！

    只不过表达的意思略有差别，选取的关注点、关注角度略有差异而已。

    而且从这些称呼里面，我们不难以看出，不朽金仙这个境界的一些特征。

    太乙金仙里面的太乙二字，既代表了“~道”、“大道”！

    当然，还不是真正的大道，而是大道法则、大道雏形，所以这就是太乙之道！这就是太乙道果-！

    虽然太乙之道还不是真正的道，还不是真正的大道，只能算是大道的雏形，但是也算是勉强和大道沾上了一点儿边。

    而大罗道果，就是属于真正的大道之道果了！

    大罗，其中的“大”意指为广、太，延伸为广大无量的意思。

    而“罗”则为网，意指包罗。

    大罗，也就是网罗、包罗所有的意思！

    而再进一步延伸的话，掌握了大罗道果的大罗金仙修行者，就是已经超脱了罗网、超脱了所有束缚的存在！

    所以大罗道果，即超脱之道果！大罗大道，即超脱之大道！

    而在太乙道果和大罗道果之上，自然就是混元道果了，或者说混沌道果了。

    这是比大罗道果更高一个层次的道果！

    同时，不朽金仙里面的不朽二字，同样也非常浅显易懂。

    至少意思不像太乙金仙的太乙二字那么晦涩隐晦，有着一些隐喻暗示。

    不朽金仙，就是可以不朽的金仙！

    天地灭——而我不朽！

    就是这么简单而直白！

    就是这么浅显而易懂！

    虽然其中的道韵韵味和太乙金仙相比差了不少，但是却可以让人听了之后就一目了然，不对，应该说是一耳了然才对。

    一耳了然，即只需要听一次就知道大概意思，甚至完全理解其中含义。

    只有拥有了“道果”这种东西，那么才勉强算是正式踏上了“证道之路”。

    如果连道果的没有的话，也能算是证道？

    简直就是一个笑话！

    也只有拥有道果之后，修行者才算是初步和“道”有了一些接触，才算是面前踏上了求道之路、证道之路。

    哪怕仅仅只是太乙道果！

    道者，不可名状！

    大道、天道、仙道、人道、运道、太乙之道、大罗之道、混元之道……

    道！不知凡几！

    道！变化万千！

    以上这些所谓的什么什么道，都可以说是“道”！

    甚至所有的一切，都可以说是“道”！

    但是也仅仅只是“道”的其中很小很小的一部分而已！

    正所谓，道可道，非常道！

    道是可以阐述的，但是却永远也无法阐述详尽！

    并非已经出现的那些常见的道，以及那些可以被阐述的道，就是所有的“道”。

    道，永无止境！

    道，永远也无法被详尽的阐述清楚！

    其实在《道德经》里面，已经对“道”做出了最好的诠释。

    “道可道，非常道。名可名，非常名。无名，天地之始，有名，万物之母。故常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门……”

    至少这是目前为止流通在外，流传最广的一篇对于道的理解和阐述最为贴切的一篇道经！

    同时，也是陈琦至今为止接触过的作为深奥的一篇道经。

    甚至，他还从《道德经》这部无上道经里面，领悟出了《斡旋造化》这样强大的大道神通！

    当然，也不能算是他自己领悟出来的，而是最强阅读系统为他提取出来的！

    哪怕是现在，陈琦都觉得最强阅读系统的这种神奇的能力，很不可思议！

    一点也不比将先天本源之力转化为各种法则之力这个能力弱了。

    至少陈琦目前还做不到，阅读一篇经文，在不借助最强阅读系统的情况下，就直接领悟出一门神通，甚至是大道神通！

    更别说，最强阅读系统可不只是从道经里面，甚至有时候还能从一些个人游记里面提取出神通法术！这就有点不可思议了！

    陈琦别说自己亲自做到了，他连想都想不到这是怎么做到的！

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    只能说，不愧是太上圣人制造出来的东西。

    不对，应该说，果然不愧是扁担圣人制造出来的东西才对。

    不直呼其名，这是对混元境界大佬最基本的尊重。

    所以需要避讳才行。

    当然了，至于随意给人家取外号是不是有点不尊重别人，被陈琦选择性的忽略掉了。

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