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体管理法案，他们作为学院的学生并不愁没有尸体用。

    但是回到了苏联，无论是苏联本身没有相关的尸体管理法案，还是社会接受程度和宗教方面的因素影响，都极大地限制了他们获取尸体和使用尸体。

    获取尸体没有渠道，使用尸体会招来宗教人士的抗议和反对，这无疑给他们带来了极大地阻碍。

    谢廖沙的态度比较头铁，他的想法是使用囚犯的尸体。

    因为苏联内部的一些问题，每年都会有大量的囚犯产生，他们或被发配西伯利亚，或被直接清洗，而这些在谢廖沙看来无疑是极好的尸体来源。

    但冬妮娅却反对这么做，或许是因为女性的善良，她更倾向于使用动物的尸体。

    虽然他们在学院里学习的知识绝大部分都是以人类尸体为模板和基础的，但冬妮娅却通过一些研究和试验确定，用动物尸体也能达到同样的效果，甚至在某些方面动物的尸体要比人类的尸体更好用。

    两人之间就这个问题并没有达成共识，几次争吵无果之后，他们只能将这个问题上报。

    苏联方面面对这个问题显然也陷入了两难之中。

    对于使用那些囚犯的尸体，苏联方面并没有心理上的压力，但他们也不得不考虑国内宗教信仰的问题。

    但花费了大量的资源和代价培养出来的法术人才和掌握的技术显然也不能就这么荒废，用动物暂时顶上是一个可以接受的方案，但苏联方面还是希望能够获得像德国人的不死军团那样的强大力量。

    于是乎一道秘密指令被下达到了法师团，他们将和国内的魔法机构一起展开人体强化的研究，旨在打造苏联自己的超级军团，而这个计划的代号便是红色卫士。

    除此之外，法师团也得到了一批西伯利亚大仓鼠和战马，计划先用这两种动物进行尝试，积累一些经验。

    面对苏联方面下达的两道命令，谢廖沙和冬妮娅都松了一口气。

    虽然高层下达的命令在两人看来都不算令人满意，但至少他们可以不用继续为了这个问题争论，只要服从命令就好。

    这也让他们得以顺利的展开工作，将法师团的框架逐渐搭建起来。

    而这也使得发生在埃及世界的这场战争开始逐渐偏离了它原本的轨迹，并且画风也开始逐渐变得奇怪起来。

    

    ===第四十二章 活体改造===

    

    张潮生是幸运的，他通过了十四号的筛选，成为法师团的预备役法师学徒。

    和他一起通过初选的大约有三百多名年轻人，只有不到一百人获得了预备役法师学徒的资格，剩下的人则被分配到护卫团担任士官。

    对于法师这个名词，张潮生并不算陌生，早在几年前他就听一些白人朋友提到过埃及这个因为某位强大的法师所建立的国家。

    那个时候他还正是中二的年纪, 还曾经幻想过如果自己也有那样的本事，是不是也能像那位埃及国王一样，在南洋复兴兰芳共和国。

    不过当时他虽然动了念头想去埃及学法术，但奈何家里条件不允许他远渡重洋，而且听朋友说法术学院的招生也非常严格，像他这样的普通人根本没有机会，于是张潮生也就放弃了这样的想法。

    却没想到，时隔几年以后，他却这样阴差阳错的得到了成为法师的机会。

    对于法师, 南洋这里的人其实观感很复杂。
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