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p;等到大名被削弱到没有反抗的可能了，就到了真正实行推恩令的时候了。到时候秀家或许不会学秀利这么恶心，推恩的过程还自己揩一手油。但是秀家一定会要求各大名在下一代继承的时候必须根据长幼有序、嫡庶有别上报天皇分配之行。

    任何敢于私自分配知行继承领地的行为都将会被视为对皇权的蔑视。

    等到这个时候，在推恩令下大名一代代领地被分割分配，大大名成为小大名正好配合爵位对应大名之行的分配制度。

    秀家为什么一定要实行推恩呢？

    不仅仅是为了削弱大大名的影响力和战斗力，更重要的是配合秀家计划中最后实行的【恩领奉还】。即一定知行以下的大名、豪族、旗本武士，其知行不再实封，而是将其知行折抵城米钱每年予给付。

    这就相当于当大名、豪族、旗本武士失去了对领地的真正控制，他们不再是这块地头的主人，不能再对土地上的百姓命令，不能再下令征召军队，军队将会成为天皇个人所有物。

    这个制度目前只在藏入地实行，而且也只执行到2000石以下的程度，秀家的想法是以后1万石以下皆不实封。

    秀家算过了，就以大名家平均3个儿子的生养速度，5万石大名大概只需要3代人就会低于1万石，到时候不仅不保留男爵的爵位，还有可能实际的封地被收回。

    除了军队的制度之外，在以心崇传、长船纲直等人的助力下，秀家参照后世江湖幕府时期的诸多法度订立了“天命正统诸法度。”

    法度中明确规定了武士、大名、商贩、百姓各级的权利和义务，甚至把手伸到了寺社这边，约束了寺社的权利和义务。

    在法度中秀家着重强调，封臣的封臣不是他的封臣，但是不论哪个登基的武士、百姓都是天皇的臣子，忠君的绝对要义是对最上层的无限服从。

    这就等于直接确定了天皇和最下层武士之间的君臣关系，当出现自己的上层和最上层命令相违背的时候，要绝对遵从天皇的命令。

    制度还有很多，一言解释不完。总之正统天皇控制下的日本制度在秀家的操盘下，吸收了后世总结的很多问题，填补了之前制度的很多漏洞。

    制度刚刚知行的试试，必然会有大名不适应，天皇和秀家都纷纷给予了宽慰。

    毕竟御军和镇守军都需要时间组建，在组建完成之前秀家对大名态度软和一点也能起到麻痹的作用。

    当天命5年诸军编制完成之后，秀家和正统天皇对大名们的态度就强硬了很多。

    首先是在天命5年，因为池田家和当地的岛津宗族武士之间爆发矛盾，天皇昭命越中富山藩岛津家介入一同处理。

    池田辉政已经在天命元年去世，由于当时法度还没有颁布，所以池田家并没有推恩分家，由其长子池田利隆继承萨摩池田家，忠継、忠雄等儿子分别继承了部分领地，依旧挂在萨摩藩下为臣。

    但是岛津义弘已经去世，他的继任者岛津家久在维护岛津家同宗武士利益，还是与池田家一道维护“天命正统诸法度”问题上不断摇摆。

    怨不得岛津家久这么踯躅，他岛津家自己也是从萨摩迁移到越中来的，也面临如何同化越中武士的问题，必要的时候必然要用强硬手段。

    
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