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正文 第129节(第5页/共5页)

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bsp;   他们这些人经历的‘仪式’并不止是表面上改头换面这么简单。

    而是一个献祭。

    所有人的姓氏、名字,都是特意挑选出来的,名字与九卿中的职位有关,姓氏则从是中原从古至今历代统一朝代的‘国’姓。

    除了两人比较特殊。

    夏卿和明子傅。

    一个是九卿的卿由来。

    一个是太子傅的子傅。

    由夏而始,由明而终。

    夏卿是第一个进行了改头换面的‘仪式’的人,也是开启这场‘仪式’的起始,在‘仪式’完成之后,他们的气运、命数都被那场‘仪式’窜联在了一起。

    然后,他们都是大qing的‘臣子’,而‘臣子’不仅是为大qing抛头颅洒热血的忠臣,还是某个姓氏的......家奴。

    奴才的一切都是属于主人的,家奴的气运和命数,自然也归主人所有。

    “我们,都是......奴才啊!”

    弥留之际的明子傅用悲凉地声音对‘他’倾述着真相。

    什么让他们改头换面混入西夷强国中,将对方的技术和财富窃取回国内,好‘师夷长技以制夷’都只是表面上的口号。

    他们这些人的作用就是‘祭品’,赌上自己的气运和命数,在欧陆上发展、兴盛,暗中窃运。

    而‘他’前几年诸事不顺,每当有所成绩就会遭逢不幸,并且一朝中道崩阻,就是因为‘他’的气运和命数一经兴起,就会被反哺给他们这些奴才的‘主子’。

    后来之所以时来运转,则是他们中有人自杀,死去之人的气运和命数,因为与其余之人相连,就会均匀给还活着的人。

    而这些死去之人共享给活人的气运和命数,一般情况下是无法反哺给奴才的‘主子’的。

    于是,就有了‘太子傅’,有了明子傅,以前朝的‘国’姓去收割更前的王朝‘国’姓蓬勃而起的气运和命数,最终在只余‘太子傅’一人之后,明子傅就会返回国内,以待宰猪羊的身份,被‘主子’亲手杀死,将所有的气运和命数全部夺取,象征‘明’被qing取代、入主......

    “你为何,要......助纣为孽?”在得知全部真相之际,‘他’不敢置信地看着,濒死的昔日同伴。

    明子傅没有回答,而是露出了苦涩的笑容,闭上眼睛咽下了最后一口气。

    ‘他’这才想起来,明子傅的子傅,正是太子傅的子傅,而太子傅又称太傅,既可以说是“三公”之一,也可以说是太子的老师。

    怎么可能不会有禁制或者后手,用来胁迫‘太子傅’乖乖为他的‘主子’尽忠尽责扶龙庭呢?

    事实上,在这场‘献祭’的流程中,每一个‘祭品’最终都会死,他们的气运和命数都会归于‘主子’所有。

    虽然,这场‘献祭’是无法挽回大qing日薄西山的国运,却可以养起一个‘主子’的国运,而那个‘主子’就将会是制订了这场‘献祭’,让渐甫召集他们这些‘祭品’,所要培养出来的,独属于大qing的......中,兴,之,主。
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