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即使讨厌人类也要受限于Beast的身份，却依旧得无条件给予人类的‘爱（/欲望）’。

    只剩下了一片恼怒的杀意。

    第六天魔王波旬前去阻道的时候，可是打从一开始，就打算对坐在菩提树下的觉悟者痛下杀手的。

    因此，迦摩/魔罗也在这一刻，成功挣脱了自己作为Beast的限制......

    “你这个家伙还在等些什么？难不成是想要等第二个觉悟者在眼前出现么！”

    随后，迦摩对着同样处于【事象选择树o炽天之槛】的第七阶层，并且与自己构建出【宇宙】一样，也在这个灵子虚拟世界中自成一界的另外一个兽，讽刺地叫喊道：

    “你我都是‘魔罗’......现在该出来‘接客’了！”

    互为‘半身’的两个Beast，彼此之间的关系并不好，但她们却都是‘魔罗’。

    于是，就在迦摩讽刺地叫喊声响起之际，一个充斥着魔性的甜美声音响了起来。

    “善哉善哉”

    接着，一个尼姑......或者说，一个披着黄色的薄衫，身材高挑诱人，裸露着大片肌肤，头上长着一对长角的女子，从空无一人的虚空中，一边笑着一边跨了出来，并双手合十朝着史尔特尔（夏林）道了一声佛号。

    “南无阿弥陀佛......万分感谢您的指名，就请让我倾尽全力享受吧！”

    说罢，肉身施布的魔性女菩萨一脸嫣笑着，抬起双手，屈小指、无名指、中指、食指等四指，再以拇指压食指外侧——此乃，密教（真言宗）的莲华拳印。

    “众生无边誓渡愿”

    在密教中，描绘出大日如来的世界的神秘象征图被称为曼荼罗，而曼荼罗描画大日如来慈悲的世界的，就叫做“胎藏界曼荼罗”，莲华拳印则是象征着胎藏界最重要的拳印。

    而掐出了莲华拳印的魔性女菩萨，身上涌出了金色的梵光，光芒所过之处，仿佛能洗涤世间一切污垢，尽显大美好、大慈悲。

    瞬间，一个琉璃为砖、荷花摇曳、梵音禅唱的‘世界’，便以名为杀生院的魔性女菩萨为中心扩张了开来。

    不同于迦摩借助波旬的权能，通过无限召唤‘迦摩’们，化作数之不尽的‘星辰’，用概念构建出一个名为她自己的【宇宙】。

    这是一个胎藏界，一个以佛法和神通形成的胎藏曼荼罗结界，但这个结界的规模已经远远超过了‘结界’的范畴，而是抵达了‘世界’的规模。

    而在这个‘世界’的中央，是一个浑身沐浴着金色梵光，端坐在金色莲台之上，仿佛世间一切美好与慈悲化身的......女菩萨。

    与其同时，无数的梵音和禅唱传了过来，梵音入耳、禅唱不绝，一个充满着魔性诱惑的窃窃细语声，回荡在史尔特尔（夏林）的耳边，让‘她’放下屠刀、立地成佛，让‘她’投入净土、共享极乐，告诉‘她’众生皆苦、万相本无，告诉‘她’肉体凡胎可舍、爱恨情仇可弃......

    ......所以，何必成为‘夏林’呢？何必要做‘夏林’呢？做你自己不好么？

    ‘夏林’是没有意义的。

    人类的身份亦是如
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