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杀生院祈荒成也邪教、败也邪教，她深信不疑的邪教世界观，让她拥有成为BeastⅢ的基础。

    若是在别的世界线倒也还好说，但在这个被轮回者干预过的世界线上，化身BeastⅢ之一的杀生院祈荒，即便用自身的魔性歪曲佛法一次修成了【如来神掌（逆）】，也终究不明白【如来神掌】这种外星高科技武学的真正要领。

    就好像那句非常经典的佛家三境界的哲学思想——

    ——看山是山、看水是水；看山不是山、看水不是水；看山还是山、看水还是水。

    在夏林眼中，天子系列历代修习【如来神掌】的人，对于【如来神掌】的认知，就停留在‘看山是山、看水是水’的第一重境界。

    对于这些武学强者而言，【如来神掌】只是绝世武学，是他们可以仗之横行天下、武林称雄的神功。

    而到了杀生院祈荒这里，凭借着她天生的深重魔性和佛根，【如来神掌】就是一篇篇佛经，她以佛根悟通、以魔性歪曲，便是‘看山不是山、看水不是水’的第二重境界。

    但不管是武学强者，还是杀生院祈荒，却都只看到了，他们想要看到的表面。

    所以，第三重境界的【如来神掌】，也就与他们彻底无缘了。

    事实上，若非【心灵之光·信息读取】，能够让夏林借助杀生院祈荒的【如来神掌（逆）】作为跳板，读取到真正的【如来神掌】的资讯，并将之进行认知和理解。

    再结合他对于港漫神兵天子系列的真正背景的了解。

    夏林估计在一无所知的情况下，他对于【如来神掌】的认知，也无法抵达‘看山还是山、看水还是水’的第三重境界的【如来神掌】。

    也就是这一神魔武学作为外星高科技武学的本来面目。

    “佛，是智慧、是觉悟，但从来就不是什么需要被人类供奉的天神地祗......”

    在以【佛动山河】一击重创了，已经化作完整BeastⅢ的迦摩后，夏林手掐天鼓雷音印，一边将【佛问伽蓝】打出，一边对着迦摩解释着【如来神掌】的真正样貌。

    “......而，问，其本义是有不知道或不明白的事请人解答，由此引申出论难、考察、寻访、探望等含义。”

    “而珈蓝，估计你和杀生院祈荒，都认为这只是指代伽蓝菩萨，是保护寺院道场的护法神......可佛，本不是天神地祗，又何必要询问护法神呢？！”

    所以，【佛问伽蓝】的伽蓝，仅仅只是字面意思，没有任何的隐喻或伸引，而在梵语中，伽蓝是‘samghārāma(???????)’，也音译作‘僧伽蓝摩’‘僧伽蓝’，其中‘僧伽（samgha）’指僧团，‘阿蓝摩’（ārāma）意为‘园’，合起来既是指寺院。

    但若是引入，佛非神祗，而是智慧和觉悟，那么只会供奉一尊尊泥木雕像的寺院，根本不值得佛（智慧）来关注、问询。

    “但世间僧众，还有你和杀生院祈荒两个‘魔罗’，全都忘记了最初的正法，最初的佛（智慧），从来就不是只为了少数人敝帚自珍的存在，而是为了芸芸众生广开大门......”

    正法，不管是经文，还是注释，根本不应该只掌握在少数人手中为之牟利，这已经忘却了佛（智慧）的本意。

    【佛问伽蓝】的本质，就是佛（智慧）来问，是否敝帚自珍，还是广开大门。

  
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