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正文 第590节(第5页/共5页)

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    随后,这些被自身篡夺和占据的‘神’之概念,拉入【神话】中的超级战士,也就成为了最早一批的不从之神。

    但这并不意味着幸运。

    相反是更大折磨的开始。

    因为在坠入幽世后,并非每一个前文明的超级战士,都足够幸运的能够抵抗神性的同化,更别提在出事前,他们之间展开了内战,死的死、伤的伤,在这种豪不留余地的厮杀过程中,想办法剥离、瘫痪敌对方超级战士的【强夺】,使对方陷入神性污染的反噬,更是一种非常有效的战略。

    于是,没有了【强夺】隔绝神性污染,加上又被拉入了【神话】里面,可想而知绝大多数的前文明超级战士,根本坚持不了多久,就会被神性所同化。

    密特拉就是一个最好的例子。

    祂在出事之前,作为前文明中的救世者一员,在拥有【强夺】的同时,还拥有刚刚制造出来的【盟约】,但很显然被拉入【神话】的时候失去了【强夺】,只剩下【盟约】,沦丧在神性污染的覆盖下,混混僵僵地当上了以不从之神显现的最后之王。

    草薙则另外一种情况,他并没有遗失【强夺】和【盟约】,哪怕被拉入了【神话】中,也保留了人性与记忆。

    然而这也是噩梦的开始。

    被拉入了【神话】里面的前文明超级战士,因为身上的‘神’之概念,成为了【神话】中的‘神祗’,困在神话的故事中,如同一个木偶般,永远重复上演着神话的‘舞台戏’。

    若是被神性覆盖同化了,没有了原本的人性与记忆,自然可以在重复的轮回当中沉沦。

    但保留着人性与记忆,这种身不由己的沉沦,就意味着永生永世的折磨。

    而对于持有复数‘神’之概念的超级战士来说,这种永劫沉沦是倍数的,他们的精神和自我会被不同的‘神’之概念撕裂,在不同的【神话】中上演不同的角色。

    甚至,一个男性的超级战士,持有一个篡夺和占据的‘神’之概念倘若明确来自于某个神话故事中有丈夫的女神,待他陷入【神话】中后,就会被‘神’之概念拉着成为那个女神......反之也亦然。

    草薙比较走运,被他篡夺和占据的‘神’之概念,在神话中都是明确的男性,不至于会出现上述的可怕结局。

    可精神和自我一分为二,被两个‘神’之概念撕裂,分别在神道教和印欧系两个【神话】中,化作两个不同的‘神祗’,却依旧是一场痛苦的折磨。

    所以,在发现自己撑不下去后,草薙依靠【强夺】和【盟约】剥离了印欧系的‘神’之概念,除了留下对其的一定影响后,彻底将之放弃,让自己作为‘须佐之男’沉沦在神道教的神话故事中,减轻了自己的精神负担。

    接着,他又将自己的记忆与人格,分别封存到【强夺】和【盟约】中,将这两件概念造物抛出了神道教的神话故事。

    之后,就是漫长的等待。

    直到有朝一日,【强夺】和【盟约】被终于萌生了自我,却又不知晓前文明真相的‘神祗’发现,将其中一件用于充当弑神者转化仪式的核心。

    而另外一件,则被敌视弑神者的‘神祗’制成了【盟约大法】,同时由于这件【盟约】中储存着草薙的人格,【盟约大法】自然对于虽说被草薙割裂放弃,却又留下一定影响的‘神’之概念出处的印欧系神话比较亲和。
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