本站最新域名:m.xakshu8.com
老域名即将停用！

    就是将广大巫师从那些不入流的工作中解放出来，去做更有效率的、能够创造出更多价值的工作，从而提高巫师界整体的生产能力。

    我并不认为让一个女巫蹲在家里做菜肉饼，或者让一个男巫去种土豆是一件有效率的事，我们很多工作其实都可以外包给麻瓜做。”

    邓布利多想了一下，随后便想起了洛哈特一直以来的所作所为：“如果我没有记错的话，你成立钻探公司、改造霍格莫德，还有准备将魔药卖给麻瓜…都是为了这些吗？”

    洛哈特毫不犹豫地点了头：“是的！有些改革倾向于平民，有些改革则让蛇派因此而受益，但那些都是我为了做事而使用的手段，只有"提高生产效率'才是我的核心目的。”

    邓布利多感觉自己好像明白了一点洛哈特的思想。

    坦率地说，邓布利多对洛哈特这个人一直都有些看法。他总是觉得这个年轻人的道德底线过于灵活了一些，而且做起事来讲究手腕要多于原则，所以他虽然欣赏洛哈特的能力，而且也一直在给洛哈特放权，但却始终都没有让他触及狮派的核心权力层。

    但如果洛哈特真的如他自己所说的那样，那么他其实也是—个有“原则”的人」那怕这个原则是因为他想要“自我实现”才岀现的。

    有原则就好办，只是邓布利多不知道洛哈特到底能为自己的原则而坚守到什么地步。

    “那么，在纯血和平民之间，你到底倾向于哪一方？”邓布利多问岀了关键问题。

    “为什么不可以'共和'呢？”洛哈特反问道。

    邓布利多完全懂了。

    从邓布利多笃信“爱可以拯救世人”和“救世主应有完美品德”这点来看，邓布利多是一个地地道道的古典共和主义者,或者叫“公民人文主义者”。

    尽管大预言师罗琳本人可能没有意识到，但她在写书时的思想无疑就是一种朴素的“公民人文主义”，所以在她的笔下，最为正派的人也成为了公民人文主义的拥寵。

    所以洛哈特这完全是在投其所好，哪怕他本人对公民人文主义略有微词。

    因为近现代的现实主义者和理性主义者普遍认为J在缺少民主、宪政、制衡等制度制约的前提下，共和主义所追求的“共治”、“共享”、“和平”等理想必然不能实现。

    民主与宪政应当成为共和中的主导因素，只有在宪政基础上的共和国，才是最符合共和精神的共和国。

    但这不重要，他现在想要的只是邓布利多的支持。因为如果没有邓布利多的支持，他是无法在霍格沃茨的掩护下，禾I」用五强争霸赛来做些秘密小动作的。

    果不其然，邓布利多思考了一会后，突兀地向洛哈特伸出了手。

    “吉德罗，我不知道你有没有听说过一个组织，叫作"凤凰社5”

    PS特么的设错时间了

    第二百七十四章上层交流

    等到洛哈特从霍格沃茨离开后，他的身份便已经变成了一个粉嫩嫩的凤凰社成员。

    不容易啊，真的不容易。

    尽管这个身份对洛哈特暂时没什么实际的好处，而且他还要因此而承担诸多责任，但洛哈特却知道，只有拥有了这个身份，他才能够在站戈后”获得利益的分配权。

&nb
『加入书签，方便阅读』
-->> 本章未完，点击下一页继续阅读(第4页/共5页)