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代，直呼姓名是很不礼貌的。即使是家政称呼李信再亲昵也只是直呼”信”而不是“李信”。不过，既杰是莉姆露这个“仙人”如此称呼， 李信也没有怎么在意。只是，对于这位仙人突然间的严肃与其， 有些惴悄不安。“你是否听说过 李耳这个名字?”莉姆露陡然问岂。是的，袖是借由李信之前所说的“先祖”联想到了同样是出身楚国李耳，也即是“老子” .换句话说是后世道教所说的“太上老君”如果说，这个世界真的有“神秘” 存在的话。那么太上老君的“原型” 老子，就必然也是存在的。即使是型月世界也一样因为型月世界根据的神话，是《封神演义》.在里面老子是频繁出场的。但是史实上的老子并非是神话人物，虽然也是传奇一般的存在.但却并非是商代之前的角色，而是周代诞生的.而他逝世的年代距离)元前235年也仅仅只有两三百年的时间， 这个距离不算遥远。李信既然身上有着类似道术篆文的刻印，虽说不确定这源自何处，也不确定其与老子是否有什么关系，但万-两者有所联系呢?

    

    虽说这么想似乎有- 点异想天开 .但即使李信跟老子没有关系，自己也完全可以从这方面着手去调查!面对莉姆露的问题，李信很明显也没想到莉姆露会问出这样的问题，但是，他还是回答道:“回仙人。 李耳的话. 如果我没记错，应该是道家学派的创始人老聃’吧?著名的道家经典《道德经》就是其所著的。他与四十年前逝世的庄子在道家学派德高望重，为各国国君所推崇，君上也多有了解。莉姆露微微愣就只有这样吗?不过好像印象中的确，赢政似平对道家学派的术语有所了解。还曾跟自己说过“那么，你可知道李耳的生 平如何?与你刚刚说的先租李宗可有关系?“莉姆露再次问首.李信思索片刻，道: “应该并无关系。不过这一点我也不太了解，但先租李宗与李耳的确是同-时代的，或许有联也有可能。只不过传到如今记载已经没有那么详细了。至于李耳的生平. 我只知道他开创了道家学派，儒家的孔子也曾向他问学。

    

    “只有开创道家学派吗?我听说他骑牛过函谷关。有没有什么这方面的记载，什么异象之类的。莉姆露压利住自2直接询问“有没有紫 气东来的状况”的欲望，耐心问道.而“对于这一点我倒是并无了解.不过学宫当中应该有记载道家学派的典籍，难道仙人没有看过?“李信有点疑的问道，随即，又说道: “对了。 首家也说过'真人’ 之类的话，虽说这类思想是互古流传的，但李耳能够提出并

    

    不或许没有。“莉姆露说道。然。在这个世界，连“自家字派”的创始人老子，都只是一一个普通人吗?_也太不可思议了。 如果不是封神之战多次出现在记载中， 井且「玉清宝诰」多次提醒他这个世界存在着超凡的“道法”的框架，并且李信身上也明显有着一 丝类似的灵力的话。恐怕莉姆露都要认为自己是不是回到了自己世界的那个历史了。

    

    毕竟，这个技能乃是仙人慈航真人的固有技能，一直开着对精力的损耗很严重。但就在这个时候，突然间，那灰暗的世界远处，突然多了两道明亮的光.紧按着，一片喧周声中，大概百十个秦国的兵土押着一-干文士出现在 街道的远处。似乎在大声吵闹着什么1但这并不重要，重要的是，那文士当中， 有两个身穿玄衣利服的人浑身上被类似李信身上的“豪文” 所环绕着，但比李信的昏暗不同，极为耀眼，在这灰暗的世界当中仿佛是两个太阳一般。而这两个文土，其中一个相貌中性，从装扮上来看是一一个少年，但实际上看不出是男是女。另一个，则赫然就是之前莉姆露曾见过的， 在秦王宫中演绎“逻辑门"的国尉尉缭!之前演绎逻辑门的时候，自己并未获得「玉清宝诰」， 在之后更 是因为信任固有技能「大地的鸣动」的缘故而顺理成章地没有探测过尉缭，现在没想到，尉缭身上竟然拥有着类似“魔力”的“仙力” ，而且竟然比能够撼动埃希斯触手的李信还要强烈!但尉缭却还并不令人震惊。令人震惊的，是他身旁的那个“少年”，那个少年身 上蕴含着的“道法篆文”更是凝聚成型， 几乎已经有”仙力“的影子了.虽说，即使是那位少年蕴藏的力量，比起自己拥有的真正的“道体"而言还是差得远了。但即使如此，其“魔力或者说是"仙力”的规模也已经接近了“从者” 的程度，在这个一直以来看似平凡的世界上，已经是难以想象的了

    

    “李信，他们在干什么?那个少年又是谁?”莉姆露问向李信.

    

    李信看向远处喧闹的人群，极目远望，随即在确认了莉姆露指向的人之后才回答道:‘ 应该是君上「[逐客令」发布的缘故吧， 至于那位少年，他是来自齐国的医师，叫做徐福，

    

    第一百四十九章 逐客令【第三更】

    

    徐福!这个名字让莉姆露顿时目光-凝。著名的秦国的方术士徐福，但凡是了解过秦国历史的人，应该没有没听说过这个名字的吧。先后两次入海，第二次率领三干童男女自山东沿海东渡，去到日本， 其传说遍及日本，成为历史上中日文化交流的一段佳话。徐福出自道家学派，其人对中国的各式文化有着深远的研究，并且还通晓医学、航海、冶炼等技术。他去到日本，对日本的弥生文化产生了深远的影响。比如说他教会当时的日本人水稻耕作、医药知识、金属冶炼纺织技术，使日本步入了农耕文明，摆脱了笨拙无效率的石器时代。再比如说他传入了汉字阴阳五行学说以及儒家和道家学派的思想，对日本的思想也有着深远的影响。不过一-徐福应该是这个年代出现的吗?这个倒是不好说，历史上似乎没有记载。但是据莉姆露的推测，徐福这种方术土怎么,会以门客的身份进入秦国?他大显身手的时候是在蠃政征服六国，建立王朝之后的事情才对就算从年龄上来说徐福此时看起来也才只有十四五岁才对呀.首先在这个年代十四五岁成为i ]客本身就是很稀有的事情了。其次就是，若是他成了门客，日后赢政岂能再相信他方术土的身份?“少年李信啊，这个徐福是什么出身?我看他的年龄如此幼小，你们也能放任他当医师?”莉姆露问道。"这个我也不是很清楚。不过，徐福乃是尉缭所引荐的。尉缭在秦国门客当中名气很大，有他引荐，再加上徐福其人医术的确还算精湛，所i以就纳为门客了。仙人，他有什么问题吗?” 李信问道――一没什么。你刚刚说的「逐客令」 是什么意思?” 莉姆露话题转过。徐福的事情暂且先放在-边。现在能够确认的是，尉缭和徐福肯定有着一些莫名的关系。 但是，这个在历史上应该是不太可能的一-起码是没有记载的。这说明，他们肯定跟自己发现的这个世界的“变化” 有关。但是比起这个，此时莉姆露也不想跟李信多说太多.毕竟李信应该是什么都不懂的.

    

    他只能向一向李信懂的事情一―― -比如说这些人聚集在一起到底是干什么的， 是为了什么“逐客令” ?李信说道:“关于逐客令 .将其他国家来访的门客尽皆逐出秦国。而李斯、尉缭、以及你说的徐福这些人，都
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