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正文 第86节(第1页/共2页)

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    幸好在权能的抑制下,海啸只淹没了日光市之后就没再扩散,顶多有栃木县的一部分受到了一些水灾。

    

    因为正史编纂委员会早有疏散人员的举动,虽然城市淹没了,但人员伤亡倒是没多少。

    

    黑日照耀、血月垂眸,在这种诡异的气氛中,倒卷的海水化作数百丈的水柱,将整座西天宫支撑着托举在天空上,仿若真正化作了神祇所居的天宫。

    

    或者说,这本就是神祇所居的天宫,山不在高,有仙则灵!

    

    万籁俱寂的夜幕中,军神走出西天宫,盘坐于虚空之中,周身隐有龙蛇、玄龟之影环绕,将神话之景再现,契合神话中的概念,使得其显得越发神圣。

    

    少年闭目养神,周身神韵洒下,坐等天照命、月读命降临!

    

    “啧啧,军神都开始了,我也不能懈怠啊!”

    

    六道冥砸吧嘴,属于【知识】的权柄,已经被剥离了出去,现在的的他执掌纯粹的契约概念,定义的前进道路是“巫”,俗称巫道冥。

    

    嗯,六道冥是他行走人间之时的名字,也是代表其整体,而所有化身都有因不同道路延伸而出的神名。

    

    【巫】的定义可以追溯到远古时期,在人类文明初期的时候占据很重要的位置,在那个时代掌管祭祀权的大祭司,绝对拥有着不下于部落首领的地位。

    

    巫道的本质就是通达天地,中合人意,由此衍生出祭祀鬼神的巫师、巫女,治病救人的巫医,后期的道士请神也应该是这一仪式的发展。

    

    古代家国大事,唯祭与戎,可以说祭祀之权与斗争之力,在那个时代是同等重要,能够决定一个国家兴亡的因素。

    

    所以在东方文化圈中,一国之头脑在以王权支配民众之时,也往往掌握着解释天意的神权。

    

    “巫道的本质是沟通鬼神,阐述天意,最终成就应为分封诸神,主宰天道,制定人神序列!”

    

    在这种理论下,那么属于他的道路也就很明晰了,巫师代言诸神、巫神代掌权柄、最终化身天帝总执天道!

    

    六道冥呼了一口气,聆听着岛国各地不断传来的祭祀声、祈祷声、此刻各地发生的祭天仪式,成了他此刻进阶的最好资粮。

    

    香火、信仰、神道理念、仪式、神乐……祭典中的种种概念在身周若隐若现,【契约】的权柄爆发出神圣的光辉,从天地间吞吐而来的无数咒力在权柄的转化下,开始向着更高级的神力蜕变。

    

    神力在周身流淌,浸染在灵魂与肉身中,渐渐的属于凡人的灵魂开始消融,不断融入体魄之内,使得周身的每一道细胞中都开始有着神意铭刻,隐隐中带着不朽的锋芒。

    

    一切都显得自然而然,因为少年的境界本就超然,只是一直没决定将力量以怎样姿态展现而已。

    

    就像仙妖佛魔各种道路,虽然达到巅峰的时候,也许有大道三千、殊途同归的说法,同境界中也未必有高下之分,但各自的侧重点自然是有不同,沿途所见的风景自然也是差距甚大。

    

    “和不从之神同格的生命形态,但我一个人可以打十个青龙那级的最顶尖不从!”

    

    没有多少波澜,就将生命形态跃升到和权柄同等的台阶,和之前相比,大抵就是从需要以意识借用天地能量施展权柄忍术之类,变成意识完全融入体内之后可以靠本能驱使灵气。

    

    战力未必强了多少,但重要的却是有了变强的方向!

    

    “奇怪的状态,你现在感觉不像是吾等不从之神!”

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