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生活变得更加简单，不会有人来打扰，轻松了很多，第二本书比企谷打算写宗教相关的东西。
日本，有许多大大小小的宗教团体，其中邪教也不在少数，比企谷打算触碰这个禁区，已经做好相应的觉悟。
第188章 惹不起
比企谷想写小型宗教的故事，是因为以前他打算写，可最终没有写下手。
重生前有段时光，他兢兢业业，不想惹任何人，大多数人他也惹不起。
实际上，日本以及世界各地，都有许多这种隐匿的小宗教，滋生庞氏骗局等诈骗，非法集资等也有大多数与这些小型宗教有关。
文学书写的是社会人文，也许含有一定的娱乐性质，但内核铁定是映射了这个世界上的某种现象。
没有这种‘内核’，是写不出一本书的。
有的书超越了年龄限制，有的跨越了国界，还有的，诸如世界级名著，甚至跨越了时间，几百年后的人去读一样觉得深刻，因为这蕴含了当时非同小可的‘内核’，所以才能做到这点。
身为一个创作者，无论是谁都对此梦寐以求。
小型宗教虽然不及这种高度，但从宗教诞生开始，这种小规模的信仰就一直存在，有的是公社性质，有的完全是邪教。
拥有一定程度的后台，比企谷才打算触碰这方面的禁忌，毫无疑问，以此为立意，写出来的书肯定损害某些人的利益。
然而，就因如此，才有书写的价值，一段文字触碰人们的内心，就是优秀的句子，比如一段描写胸的句子：从来美人必争地，自古英雄温柔乡。
它触碰了人们的内心，所以读者都会觉得这句子不错。
这样来说，传统文学触碰的就是社会的内心、神经。
所以，自古以来得到善终的文人不多。
它相当于向社会这个池塘丢下异物，溅起水花，或者宛如炸弹炸鱼般引发爆炸，也许写的人就被这么炸死了。
比企谷打算写的，就是这种东西，也许会‘伤害到自己’，可他别无选择，因为比企谷本人已经走到这一步，他前方的障碍就是这个，重生前他将自己想写的东西都写尽了，只余下这些敏感、危险的东西。
居住在东京几日，霞之丘诗羽也看出来了，比企谷这家伙思想很危险，身为一个老练的作者，她猜到比企谷要做什么。
……
……
“你确定要写这种东西吗？”
“是的。”
比企谷的回答很干脆，简单到只有两个字。
“写轻小说不好吗？”霞之丘诗羽问：“简单的赚赚钱……不就行了？”
“你愿意么？简单的赚赚钱？说的十分简单，但做起来却难如登天，人没那么容易限制自己的想法。”比企谷顿了顿：“越是喜欢写东西的人，越是这样，蜜糖包裹下那种危险的思想，这是谁说的？我记得是柏拉图说的？”
“的确是柏拉图说的……”霞之丘诗羽抿着嘴，不知怎么说服他。
两人面前各摆着一杯茶，他们坐在茶几边，还有一些作点心的抹茶糕。
“你难道不想写吗？”比企谷反诘。
“想啊……”
霞之丘诗羽的嘴巴很诚实，“想想就很刺激，写起来一定能令人愉悦吧……可我们没有素材啊，那要怎么写呢？没见过的东西是写不出来的，说到底写作这种事情，就是将作者的见闻精炼下来，物化成素材，然后再组成一本书而已。对吧？”
“只要想写，就可以找办法。”比企谷仿佛一个赌徒，他在做自己真正喜欢做的事情：“日本的小型宗教那么多，找一个出来并不难吧？那里面大多数是平民，对我们也构不成什么伤害，无非就是善后比较麻烦而已。”
霞之丘诗羽捏着下巴，问：“可你为什么忽然想写这个？”
比企谷很想说，不是忽然要写的，而是打算一个个写过去。
小型宗教是第一步。
比企谷真正想写的是日本的黑道文化，可他没有砍过人，也没被人剁过手指，更没纹过身，当然写不了。
《刺杀天皇》就源自于比企谷去中东的旅行。
“我有次去叙利亚，就在重生不久前，大约半年左右的样子。”比企谷皱着眉，说：“我们从飞机上下来，乘坐巴士抵达市区，然后住进一个临时宾馆，整个旅行团大约七十多个人的样子，前脚刚上楼进房，马上就有个不知从哪来的神经病，射进来一枚rpg火箭弹，装的是高爆弹头，还呆在一楼的人被炸死一大半，我侥幸活了下来。”
“之后旅行团所在的区域发生局部交火，我们被现实逼迫着学会怎么握枪，就是前苏联留下的AK或者PPSh这种大路货，宾馆里藏了很多，我们大约人手一把，大多数人都是第一次握枪，但在那种环境下，没几天就成为真正的战士，最终我们被联合国救援部队救了出来。”
“我记得叙利亚很早前就停止旅游了？”霞之丘诗羽问。
“十年后就会重新开始。”比企谷说：“我那批之后，他们又被迫关闭了，那地方战乱不断，旅行社的带队是前特种部队士兵，收费十分高昂，只能说重金之下必有勇夫。只要能赚钱，多少犯点危险不算什么——我们也是同理。”
“可你写轻小说一样能赚钱吧？”霞之丘诗羽不禁疑惑。
“对我而言，能做点有趣的事情，就算最大的利益。”比企谷颓废的那几年，留下了一些精神性的后遗症，就像战场归来的士兵一样，无时不刻都喜欢说话——二战从诺曼底归来的士兵，大多数也患上各类心理疾病。
“我知道了，那我不再阻拦了，但至少跟我说下你打算怎么做？”
“你也想参加？”
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