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老者目眦欲裂，不得不转过身躯，高举权杖，将炽烈的天体威光激射而出，与这觊觎源初之力的怪物，展开激斗。
算了，灭世冥蛇阿波菲斯再度苏醒，还是把这件事情，交给那孩子处理。
神的战争，由神来解决！
人的未来，由人来裁定！
老人无奈皱眉，聚合的神意，向下传达。
嗡！
巍峨的光辉神殿之中，靠在王座之上小憩的黑发俊美君主，猛然启目，露出太阳般金色的眼瞳。
“哦？有趣！”
身上挂着金色坠饰，后系白色披风的君主，从王座之上起身，散发着日轮的威光，呢喃间唇角轻轻翘起。
“遵从拉神的旨意，如有以色列的来访者，一律放行。”
“都出去准备一下，本王要亲自迎接。”
一众守卫和大臣，当即垂首回应，神色谦恭。
“遵命，吾等的法老王，拉美西斯陛下！”
随着大殿逐渐空荡，这位统治着埃及世界的太阳神之子，缓步来到庭下，抬手逗弄着那头拱卫王宫，正在打盹的热砂狮身兽。
“起初，把这些丧家之犬塞到本王的地盘掺沙子，意图挤占我们的土地。”
“现在，还想全身而退！哪有那么容易！”
“摩西，本王的‘好兄弟’，这条路可是你自己选的！”
拉美西斯二世，眼眸微眯，目光森冷一片。
真当本王是好惹的，以色列人想走，先把血流够！
与此同时，美索不达米亚世界，神域王座。
马尔杜克把玩着手中的金色圣杯，捻指转动柄端，启唇低吟。
“以摩西为牧羊人，出埃及，分红海，赐汝应许之地，传唱吾名…”
“历经扫罗、大卫、所罗门三王，入主耶路撒冷，为吾重铸圣殿，再造根基！”
威光之下的万王之王，摊开指掌，源自天命泥板的根源神性，聚合为十枚戒环。
“其名所罗门，拥有天赐智慧，驾驭七十二柱魔神，将未来引向繁荣…”
“这第二枚天之楔子，千万别让本王失望…”
可惜，没有回收提亚马特的神性，并拔出那敢于刺向本王的第一枚楔子。
否则的话…
短暂的一抹犹疑，在马尔杜克脸上稍纵即逝，逐渐化为冰冷的寒意。
该死的长虫！我诅咒你！
萨麦尔！我诅咒这个名字！
不够！还是不够！
所有的计划，必须完美，没有一丝的缺漏！
马尔杜克抬眼望尽星河，最后定格于混沌浪潮之外，那如同泪痕斑点的浮动光源之上，逐渐露出阴森的冷笑。
或许，该送给那些还在虚无中挣扎沉浮的世界，一份特殊的礼物。
这世上，只需吾之信仰，独自繁荣，汝等皆自成草芥！
万王之王举起圣杯，幽幽看向其中空虚黑暗一片的内核，唇角轻轻翘起。
藉以本王的宝血，世界将被浸润重生。
此世之间，荣耀、威严、能力、权柄、强胜，皆归于你们的主，耶稣基督！
自万古以前，到现在，直至——永永远远！
卷尾语（必看，真的。）
总算写完第一卷了，真的是尽心竭力，伏线千里，脑仁疼，累死我了。
一、上帝与蛇的战争，才刚刚开始，没想到马尔杜克就是耶和华吧，圣杯战争，盖提亚都和他有关，后面的故事，统统融合为了一体。
二、关于上帝，我埋了好多的线索，早就做出暗示。
1.比如，上帝七天创世，阿普苏七天灭世。
2.“愿荣耀、威严、能力、权柄…”这一句，出自圣经的主祷词。
3.埃阿神庙前，所谓三位一体之神，也是指的上帝。
4.另外，上帝的原型，在巴比伦神话中，就是精神之主恩利尔，也就是发动西亚大洪水的那个，他是马尔杜克的一部分，那么马尔杜克自然也是上帝。
5.还有，埃阿神战时，很多的语句，命运神言，都是化用圣经的原话，大部分原创，真的是头秃。
6.嗯，现在你们知道伊什塔尔为什么建立失乐园了吧？
三、关于萨麦尔。
1.源自基督教伪典《希腊语巴录启示录》，萨麦尔原具炽天使位格，为负12枚翼之蛇形天使（炽天使的形象便是蛇），在人间又以「死之天使」；「赤龙」闻名，「萨麦尔持着尖端涂以胆汁的枪，立于夜嗥的地狱犬前头，边走边散布死亡。」
2.所谓伪典，基本是不可靠的，所以萨麦尔这个神话形象，或许本不存在，刚好贴合主角的来历和身份。
3.以色列人的犹太教、后来延续发展的基督教、清真民族的伊斯兰教统称三教一神，即神的唯一性是相通的，基本可以确定是来自同一源泉。
马尔杜克失败了，也成功了，他未来的确是最大的宗教头子，影响力最大的真神。
3.萨麦尔在伊斯兰教的形象，被扶正，即死亡天使亚兹拉尔，是阿萨辛教团的信仰。传说山之翁的死亡之力，就是源自亚兹拉尔，所以你们知道为什么那位老人家会对萨麦尔如此尊重了吧？他从古蛇的身上看到了隐约的未来。
4.所以，究竟是他创造了历史，还是他改变了历史，别问我，自己见仁见智。
第一章 希腊的家族传捅（1/4）
希腊世界，小亚细亚半岛，奇里乞亚水泽。
一位金发披肩，头戴洁白头纱的典雅女神，赤足行走在氤氲雾气缭绕的大地上。
而与众不同的是，这靓丽肃穆的身影，眼蒙黑纱，但起动之间却行云流水，似乎并没有因为眼前的黑暗，而受到影响。
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