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“接着。”
正当紫发圣女有些怅然之际，一件东西，从身后抛来。
玛尔达下意识伸手接过，摊开掌心一看，望着手中的十字架，有些发愣。
“这是……”
“抱歉，搞混了，稍等，”
随即，萨麦尔回顾这位紫发圣女在被剥去武装前，原本挂在脖子上的饰物，一拍额头，转手木屑纷飞，雕刻出一枚由两个等边三角形交叉重叠组成的六芒星形，随手扔到了玛尔达的怀中。
实际上，犹太教的教义并不承认救世主耶稣的降临，自然也就钉死耶稣的十字架扯不上什么关系，他们佩戴的饰物，往往是大卫之星，也被称为“大卫之盾”，和蒙恩的大卫王有关。
据相关的解释:大卫之星的一个三角形象征上帝、世界和人，另一个三角形象征创世、天启和救赎。
在犹太教崇拜仪式中，大卫之星和基督教的十字架地位雷同，象征上帝的保佑。
即便到了未来，犹太教会堂和犹太人墓碑上也可以看到类似的标记。
而由于世界的错乱，不仅迫害基督徒的尼禄还没长大，连日后建立基督教的圣子，也似乎没了踪影。
自然，习得雅各布神拳真传，听从上帝差遣的圣女玛尔达，依旧归于犹太教的旗帜之下。
紫发圣女收下大卫之星，正准备将手中的十字架归还，但细细观瞧之下，那被固定在十字架上的受难者，似乎有种莫名的悲悯和仁慈。
“我能留下这个吗？”
玛尔达攥着十字架，鬼使神差地询问。
“喜欢就好，随便。”
这位异国之王的回答，以及先前的善举，让玛尔达看来的目光，多了一抹柔和。
随即，紫发圣女转过头颅，认真完成祈祷，这才起身走上前来，向萨麦尔正式致谢。
“陛下，我刚才是为白天受伤的人和死难者，向仁慈的主祈祷，愿天上的父，能消解他们的痛苦，宽待他们的魂灵。”
“他们归战神山管，不过，这份心意，还是谢了。”
古蛇淡淡嗤笑，但还是肯定了这份善意。
“我以为您对信仰，会很极端。”
玛尔达对这位异国之王出奇平淡的反应，有些意外。
“生而不易，肉体在人世中挣扎，心灵总该需要些寄托，老实说，我并不排斥宗教，只是讨厌假借宗教之名，愚弄信众，满足私欲的存在。”
萨麦尔很是坦然，目光深邃透彻。
“那您就更应该选择和吾主携手，共建巴别塔，重铸这颗星球，带领人类，步入永恒的国度。”
玛尔达眼前一亮，仿佛看到了能说服眼前男人的契机，认真劝告。
“永恒国度真的存在？能满足人类的所有欲求？”
萨麦尔瞥了一眼，饶有兴趣地问询。
“嗯，主说有，那肯定会有的！”
“为什么？”
“主全知全能！”
从经典中寻求根源，总结出的教科书式回答，从这位虔诚的圣女口中吐出。
“直接说要见满足人类所有欲求的永恒国度，有点欺负你们了。”
萨麦尔摩挲着下巴，唇角勾勒出愉悦的弧度。
“既然全知全能，那就按我的要求，让你们的主，先造一块自己也搬不动的石头吧。”
“石头吗？天上星辰，地上万物，皆主所创造，主挥一挥手什么石头都能创造出来！”
“那按照要求，他搬不动这块石头，也就不是全能的对吧？”
“造…造不出总行了吧……”
“连石头都造不出来，也配叫全知全能？”
“……”
玛尔达咬牙看向那戏谑回应的男人，恍然意识到自己掉进了坑里。
这是无法解答的悖论，圣女脸上原本的轻松，不由凝固。
萨麦尔摩挲着下巴，似在思考，随即脸上浮现出一抹恶意的笑容，转而问询。
“太难了，那简单点，来个五彩斑斓的黑不过分吧？”
“……”
玛尔达呆愣在原地，面部肌肉剧烈抽搐，一时间无言以对，心中不由怒吼。
你丫找茬是吧！
第一百八十九章 对圣女殿下的强推
“那我们再聊点实际的问题，犹太人信奉了上帝这么多年，他们的国呢？他们的民呢？”
国家几经败亡，沦为附庸，民众流离失所，寄人篱下。
玛尔达脑海中映照出事实，樱唇紧抿，倔强反驳。
“这是主对我们的考验，因为亚伯拉罕的子孙，失去了对主的虔诚。”
“出埃及是考验，前往迦南是考验，建立第一圣殿是考验，犹太人被亚述灭国是考验，合着你们的主很闲，动不动就成千上万的人命考验你们？话说，你不是说你们的主是仁慈的吗？”
萨麦尔嗤笑反问，满脸的讥诮。
“主是仁慈的，但人类背负了原罪，需要经历磨难为此获得救赎。”
玛尔达不假思索，又是标准的教科书式回答。
“之前，既然你说你们的主，创造了世间万物，那【罪恶】理论上也是由他所创造，所以，人类犯的罪，不应该由罪魁祸首承担吗？怎么没见他出来背锅？也没见有人惩罚他？”
“……”
作为职业背锅王的萨麦尔，没好气地随口反驳，亵渎之语，让玛尔达怒目而视，却哑口无言。
“如果你们的主是仁慈的，可为什么《圣经·旧约·创世记》第11章里提到，人类在经历大洪水后，联合起来兴建希望能通往天堂的巴别塔，追求永恒的幸福时，被上帝所阻止？
如果你们的主是公正的，那为什么有人的贫穷，有的人富足，有的人长寿，有的人短命，有的人醉
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