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    这些家系的成员，在遗传基因中刻下成为魔神住凭依的咒语，存活到“负责的时代”，比如雷夫就是2016年的负责人。

    如此经年累月、苦心孤诣的设计，燃烧了3000年人类史，才有了今日的大光轮，盖提亚此刻的心情总结一句话就是：“凭什么你也有啊？”

    就好像技术党又肝又氪好不容易完成了一件极品道具，转头就被欧皇单抽出来的心情——还是自己平时看不起的无脑手残玩家。

    没错，几乎继承所罗门所有戒指和魔术知识的盖提亚，还真看不起提亚马特的知性：虽然她创造了世界，但只是凭借生命之海这一先天权能，有事撒撒黑泥，没事“啊啊啊”的工具神而已，她凭什么靠自己完成这样的技术活？一定是从哪里偷来的！

    只是，这么一想似乎更难受了，自己闭门不出3000年创造的宝具，就被从虚数世界中解封一年不到的提亚马特偷到手了？

    其实，这都是盖提亚最保守的估计了：提亚马特完成大光轮的时间，也就从第七特异点结束后到现在吧。

    对于盖提亚的诋毁，提亚马特只是露出了一丝凛冽的微笑，然后打破了自己只会“Aaaa——”的固有印象，开口说话道：“没见识的家伙，不要把自己说的好像大光轮的主人一样，构成光带的人类史，本来就是因我而诞生！”

    自从士郎为提亚马特同步鹿目圆的那一刻开始，便强化了她的知性。

    如果说刚刚同步之时，提亚马特的心性还接近于中学女生，那么在经历于乌鲁克给予的感动，以及无数个世界中灵魂见闻后，她的阅历和眼界就足以碾压3000年宅男盖提亚，以居高临下的语气向怜悯之兽发出质问。

    “我听士郎口中听闻了你的目的：想要毁灭现有的人类史和所有生命，重新创造星球的规则。那么我想知道——你对我创造的生命形式和人类史，有什么不满么？”

    提亚马特的语气愈加威严，像是审问犯错孩子的虎妈，或者抓到气管炎丈夫把柄的悍妻一样。

    “你对我有什么不满么？”这样的句式一出口，已经让士郎这样的已婚男士有些脊背发凉。

    心境改变的提亚马特，已经不再是回归之兽，而是以自己孩子而自豪的创世母神：整个人类史和现存的生命都可以看做她的孩子。盖提亚想要将其否定并重置，正是触及了她的怒火。

    虽然提亚马特问罪的气势很吓人，但盖提亚的决心也并不会因此而动摇。

    “被抛弃之后仍然对孩子抱有痴心的愚蠢母亲么？真是可悲又可笑，既然你问我对你创造的生命形式有什么不满，那我就告诉你好了：全都是不满，没有一丝可称道之处！”

    盖提亚嘲笑着提亚马特，并阐述着他的理论。

    “从获得和所罗门相当的视角开始，以及他死后在在这座神殿3000年内，我们一直在见证了诸多时代的毁灭，见证了诸多悲哀，见证了诸多背叛，见证了诸多掠夺……我们就已经目睹了太多的毁灭和终结，真的已经看腻了，得出的结论便是：以会终结的生命为前提的星球是错误的，人类史和未来都没有意义，我们要创造没有死亡概念的星球！”

    人类恶都是源于人类爱，盖提亚象征的“人类恶”正是怜悯之理，他想要毁灭人类并非出于憎恨，而是因为无法接受人类的丑恶争斗，无法接受人类终将死亡的宿命的怜悯，过度想要消除这份悲伤的结果，就是走入了灭世的极端。。

    从原剧情来看：直到最后时刻，他还在争取玛修的认同，希望至少有人能理解自己消除悲伤的方式。

    贤王在天命泥板中对魔
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