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“只是去杀只猴子罢了。如果顺手的话,或许再多杀几只老而不死的废物。”史尔特尔小姐淡淡说道,而下一刻,她的身形便化作一团消散的火雾。
第一百二十五节·魔王的不期而遇
在日本,有一座很有名的神宫被称作是东照宫,它所供奉的是被神化的幕府开创者德川家康。并在很长一段时间内,都是日本境内的主流信仰。
将故去的国君册封为神,在古代,是很常见而且普遍的操作。因为这有利于统治,而在这弑神者的世界观中,册封为神,也的确意味着死而复生。
当然,虚假的复生。
毕竟弑神者世界中的神其实并不是真正意义上的曾经在大地上行动过的神——它们的本质是自然的精灵,寄宿在神话中,于是就自然而然地顶替了神话中某位神祇的位置。换而言之,神的力量,来源于它们自身。但神的表现,则来源于传说和神话。
古代的贤者们很早就注意到了这一点,并尝试利用这个自然规律。它们一开始打算掌控神,所以有了潘多拉诞生之前的,众神和英雄的时代。而这也是现世大骑士们所掌握着的魔法,密仪,咒缚等超自然力的源泉。然而最终,人类的极限却只能够抵达大骑士。而贤者们也不得不放弃自己的野心,将愿景从对众神的支配更改为对众神的封禁。
他们在一开始做得很成功,清算多神教,歼灭异教徒以构筑出统一的绝对信仰。因为神灵想要化作不从,首先就得逆反自身的神话。换而言之,若神在神话中全能,那么它便无法以不从之身降下因为它们无论做什么都逆反不了它们的全能。而若是世间所有的神都被贬落而只有这么一位全能的神成就唯一。那么,这世间将再也没有能够降下的不从之神。
教廷因此而诞生,并且壮大。被凡人所设计出的全能天主不断地吞噬着各族各国的神话传说并朝向唯一之主进发。而在那段岁月中,不从之神的降临便也以肉眼可见的速度降低了频率。甚至有那么几十年,凡人们都以为自己获得了对诸神的胜利。
然而他们错了。他们高估了神话,高估了神话本身的神圣性。
因为说到底,所谓神话传说。本质不过是被人编出来,然后广为流传的故事。而自然的精灵们既然能够寄宿在神话之中,那么,理所当然的,流传于大街小巷内的民俗故事,酒桌上的胡吹乱侃,乃至于文笔精妙的通俗小说,都能够成为不从的神的寄宿物。
于是灾难爆发了。
大地之上,多出了不知道多少没根没底且姿态诡异的妖魔鬼怪。而伴随着它们的降临,人们的口耳相传之中又诞生了数之不尽的神怪传说。教廷唯一神的封禁自此成为了虚有其表的无用之物。而那些被埋没的神话,便又一次地在大街小巷间流淌。
人类失败了。从英雄的时代,到天主的时代,再到如今神与魔王的时代。这颗星辰上的凡人们始终未能够逃离诸神的掌握哪怕它们并不在乎。倒不如说,人类这微不足道的反抗,反而推动了神话载体的增多,以及进步。
“就比如这个世界的《西游记》么……”
于东照宫前,史尔特尔小姐喃喃自语。在抵达这个世界并逗留了一天一夜之后,她对这个世界的历史和幕后隐秘已经有了一定程度的了解。而这些情报和她脑海中关于那本弑神者轻小说及动漫的内容相互结合,便构筑成了她眼眸中的一切。
她知道西游记……虽说那已经是很久以前的记忆了,但她还记得很清晰。她很清楚,在前世彼界脍炙人口的西游记本质上不过是一本志怪故事。是大唐西域记在明朝人吴承恩笔下的同人再创作。无论如何,都不可能归类于传统神话之中。
不是神话,但
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