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而此刻在世界上，鸣人觉醒所引发的波动，才刚刚泛起波澜。
砂隐村中，正在办公室里独自办公的我爱罗突然神色一动，先是奇怪的看了看左右，然后做出一副倾听的样子，脸上露出疑惑表情，口中喃喃自语：“.....鸣人？”
火之国的某个城市里，正在准备着晚餐的白突然停下切菜的动作，有些出神的看着窗外的夕阳，像是想起了什么开心的事情，嘴角不由的勾起一丝温暖的笑意。
正在工地中指挥手下干活的再不斩，也下意识的停下自己手中的动作，看向远处的夕阳。
波之国，手里捧着一本书，正对着面前建筑冥思苦想的伊那利，突然抬起头，迷茫的看着一旁空旷的海面说：“鸣人哥？”
铁之国中，正督促着手下流派弟子练剑的夕云菱猛地愣住，下意识的看向周围说：“漩涡鸣人？”
而在木叶村中，正在后山和卡卡西一起训练的佐助猛地停下结印的动作，抬头望向天边，下意识的说：“鸣人？！”
火影办公室内，正在和自来也讨论情报的纲手猛地停顿，先是楞了一下，然后带着古怪的表情看着对面的自来也说：“你刚才有没有听到什么奇怪的声音？”
“你也听到了？我还以为是自己幻听了呢。”自来也同样一脸懵逼的说：“到底说的什么听不懂，但是声音怎么感觉这么熟悉啊....”
“你也有这种感觉吗？”纲手惊讶的看着自来也说：“我也感觉这个声音很熟悉....”
纲手和自来也先是面面相觑了一阵，然后突然异口同声的说：“鸣人？！”
日向家的道场中，日向日足正在和日向花火对练，雏田和宁次跪坐在一旁观看。
突然间，雏田的表情楞了一下，然后下意识的看向一旁的宁次，发现宁次脸上也出现同样奇怪的表情。
“父亲。”日向花火停下进攻的动作，皱着眉头掏了掏自己的耳朵说：“您刚才有听到什么奇怪的声音吗？”
“花火，现在是在练习中。”日向日足面无表情，语气严肃的说：“我说了多少遍了，不要分心！”
听到父亲的呵斥，日向花火下意识的颤抖了一下，然后脸色一正，将刚才耳边奇怪的声音抛之脑后，再次想着日向日足攻去。
而一旁的雏田和宁次听到日向花火和日向日足的对话，相互对视一眼，两人都从对方眼中看出了些什么。
确认了自己不是因为太过思念产生的幻听，雏田微微转过头，痴痴的看向屋外的天空，双手捧在胸前：
“鸣人君.....” 鸣人开始向纪先生讲解起自己之前的想法和感悟。
“纪先生你应该也知道，产生剥削的根源，就是在于少数人占据了大量资源，从而导致多数人生存所需的资源供给不足。
为了换取能够生存下去的资源，所以不得不主动或被动的接受别人的剥削。
一般我们把这些被少数人所掌控的资源叫做财产或者财富。”
鸣人拿起一根木棍，在地上画了一个圆圈说：
“而不同的东西所代表的财富的数值也不同，其中最重要的区别就是这个资源的价值。
我认为价值的属性并不是单一的，而是要分为交换价值和使用价值两种属性。
而这个世界上人对于财富或者财产的认知和理解，基本上都处在使用价值上面，而忽略了交换价值产生的影响。”
“交换价值和使用价值？”纪先生脸上露出感兴趣的神色说：“何解？”
“其实这其中的逻辑并不复杂，一般一样东西他必须要有价值才能被成为人们口中的财富，或者说成为可以买卖的商品”
鸣人笑了笑，然后在地上的圆圈中间划了一条竖线，将一个圆圈分割成两半，指着左边的半圆说：
“而商品的价值又分为使用价值和交换价值，这两种价值相互并存，并不矛盾，只不过是在不同的场合起着不同的作用。
其中使用价值就是讲这样东西具有能够满足人们某种需要的属性，比如说最基础的水，食物，它满足了人的生存需要，所以才有了使用价值。
土地也是一个意思，虽然它并不能直接满足人的生存需要，但是它是生产粮食的必要条件，人需要土地才能种出粮食，而且人也要生活在土地之上，所以土地也就有了使用价值。”
紧接着鸣人又之中右边的半圆说：
“而另一样价值，交换价值表现形式是指两样商品之间可以以一定比例相互交换的属性，也就是人们常说的买卖。
这其中比较特别的一样就是黄金或者货币之类的东西，他们的使用价值并不体现在对于人的直接作用，而是体现在作为通用的交换媒介而存在，他们的使用价值就在于交换。”
“原来如此....交换和使用。”纪先生若有所思的点点头说：“很好，通俗易懂，并且直指要害。”
然后鸣人继续说道：
“在两种价值之中，使用价值是交换价值的基础，一个东西只有拥有了使用价值，他才具有交换价值。
用通俗的话讲就是，它首先要对人有用，才能值钱。
但是这其中有一个十分关键的地方，那就是交换价值并不仅仅受使用价值的影响，还要受其他许多复杂因素的影响。
比如人的观念，所处的社会环境，当时所面临的困难的严重程度等等。
就好像同样是一斤粮食，在平常的年份只能值大概几百两，但是如果遇到灾年，价格瞬间就要上涨数倍甚至数十倍。”
“鸣人你说的我大概明白了，非常好理解，没读过书的人都能听懂。”纪先生了然的点点头说：“低买高卖嘛，商人的看家本领。”
“先生过奖了。”第一次给纪先生讲解某样东西，鸣人有些害羞的笑着说：“我这些都只是一些大白话，还没整理成具体的理论语言。”
“大白话才好，能用大白话讲大道理，这才是真本事呢。”纪先生笑呵呵的说：“而且鸣人光是这开篇短短几句，就已经惊得先生一身冷汗了。”
儒家的学说和理论，绝大部分都是在探讨人性的善恶和道德，对于利益这方面，基本没有什么涉及。
产生这个现象的主要原因是儒门中人一般都抱着一种清高的心理，觉得张口闭口之间尽是
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