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正文 第164节(第1页/共2页)

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    “字面意思。”

    “接下来你要去的地方就是京都,算上来回路程,准你们一个星期的假期……放假的同时,顺便办点公务。”

    “……放心。就一点点公务,不会影响你们的假期。”

    “……”

    “这个算是公费旅游?”

    “嗯,公费旅游。”

    “豪华招待?”

    “嗯,豪华招待。”

    “就过去转一圈,不用打架?”

    “就转一圈,不用打架。”

    ……

    没来由的,比企谷想起当初和萨卡斯基的对话。

    公费旅游?顺便办点公务,不会影响假期?就转一圈,不用打架?

    ……师父哦,我还真是信了你的邪!

    ……

    “……”

    顿了顿,看到夏娜略微困惑的眼神,霞之丘补充道,

    “如果有谁对素盏鸣尊这个名字只觉得耳熟却想不起来到底是干什么的,那我就来给你介绍一下祂其他的名字。”

    霞之丘环视一周,幽深的眼神看着大家,

    “他有几个广为人知的别名。”

    “比如说,全世界都知道的那个名字——斩杀八岐大蛇的勇者,”

    “须佐之男!”

    夏娜恍然大悟,雪乃和比企谷和辉夜彼此面面相觑。

    也许他们要做好面临最坏结果的打算了,

    看看神情就知道面前的几人肯定听过须佐之男的名字,但他们估计对须佐之男的具体事迹只是一知半解,善解人意的霞之丘便解释道:

    “素盏呜尊(スサノオ),《古事记》里记作建速须佐之男命,又记降马头主、素戋男尊、素盏鸣尊、素盏雄尊、须佐乃袁尊、须佐能袁命、须佐能乎命、牛头天王等。”

    牛头天王……如果换个场合,辉夜一定会吐槽这个名字,但现在不是时候,她心里沉甸甸的,耐心听霞之丘讲。

    “素盏呜尊被父亲分配至沧海之原封为海神,但他没有依言,后来动身前往高天原。其性格变化无常,时为凶暴,但时为英勇,因狂暴的性格而被视为破坏神。”

    “因此,祂是具有海神和破坏神两种主神规格的超高规格神明。”

    “而且,我们都知道伊邪那岐,日本神话中的父神,也是日本神话的起源,他有个三个孩子,号称三贵子。”

    “伊邪那歧用他的左眼生出了天照大神,用他的右眼生出了月读,然后,又用他的鼻子生出了须佐之男。”

    “日月通常是一个神话里面最核心的部分,日本神话当然不例外,天照是日本神话的众神之王,月读和须佐之男是仅次于天照的强大主神。”

    “——如果用更加广为人知的希腊神话对比,那就是,天照类比宙斯,月读对标冥王哈迪斯,而须佐之男就是海神波塞冬和战神阿瑞斯的总和!”

    “他最出名的故事,当然就是我们都知道的斩杀八岐大蛇……他从其尾部取得“天丛云剑(草薙剑)”,成为了勇武的英雄。”

    “那他和妖怪有什么关系吗?”比企谷冷不丁的问。

    “还真有。”霞之丘面色怪异,“我们今天见到的那位大天狗,你们都知道是什么来历吧?”

    比企谷不确定的说:“那位崇德天皇?”

    “宾果!”霞之丘打了个响指,“就是崇德天皇。”

    辉夜若有所思:

    “我倒是知道一点,不过现在都是什么年代了,他过去什么身份都不重要了,现在就只是妖怪大天狗^而既然是妖怪,就要听协会的,不是吗?”

    “所以你才在大天狗来迎接侍奉的时候表现的非常自然?”

    辉夜反问道:“你不也一样?”

    比企谷笑笑,不置可否。

    ……先听霞之丘说,说完他再说自己为什么对大天狗没有表现出敬畏之心。

    霞之丘:“要说须佐之男和妖怪的关系,我们就不得不提到大天狗,而大天狗的身份我也稍微和你们说一下吧。”

    “……提前说明,因为妖怪确实太能活了,而大天狗又是妖怪中活的最为长久的一位,他也是三大妖怪里面唯一一个不是传承前人名号,自己就是初代的初代大妖怪。”

    “那他到底活了多少年?”比企谷好奇的问,“我有点记不清楚崇德天皇到底是公元多少年的人物了。”

    “崇德天皇生于1119年,现在是2020年,活了九百岁,马上就要上千年了……”霞之丘摊了摊手,

    “不过大天狗的寿命最长最长也就是千年,而理论上的最长寿命其实是很难达到的,所以即使没有灾劫,协会那边推测,他也没几年好活了。”

    “上千年!!!”比企谷语调微微上扬。

    上千年,这是人类绝对无法想像的寿命;上千年,足够人间四五个统一的王朝兴衰,也足以让一个文明从繁盛走向衰落,再重新走向振兴。

    这样庞大的时间跨度,是任何一个个体的人类都无法揣测的长度和厚度。

    ……也许,大天狗本人,就是一部活生生的厚重史书。

    霞之丘叹了口气,讲到:“大天狗,也就是崇德天皇的故事可以说是充满悲剧的一声,其经历可以说是跌宕起伏。”

    “崇德天皇是日本第75代天皇(在位1123-1141),鸟羽天皇宗仁长子,后白河天皇雅仁同母兄。但是实际上崇德天皇并不是鸟羽上皇的亲儿子,而是鸟羽上皇祖父白河法皇的私生子,因此二人的关系不好,他把自己和宠妃生的孩子过继给崇德天皇,并立为太子。”

    “崇德天皇即位时,其曾祖父白河法皇健在,其父鸟羽天皇对禅让一事极为不满,故白河法皇驾崩后,鸟羽天皇立即疏远了崇德天皇。随即迫其退位,让与其弟体仁亲王。”

    “这当然不合理,所以,在鸟羽太上皇死后,崇德天皇便与后白河天皇兄弟之间展开内战,意图夺回属于自己的东西,史称保元之乱。可是这一战崇德天皇大败亏输,战败出逃,随后被流放至赞岐国。

    “流放之后,崇德天皇一心专修佛法,历时三年血书五部大乘佛经,希望借此赎罪,并恳求朝廷将佛经送往京都纳于寺中,可这个要求也遭到拒绝,天皇还说他“活着已没有意义”。”

    ……这说不定就是天狗不得好死的最早原型?比企谷心里无厘头的想着,难怪后面会化身牛头天王啊。

    “崇德终于在被流放八年之后精神彻底崩溃,从此不理发不剪指甲,变成天狗的模样。”

    “崇德在自己血书的经文上写道:我抄写佛经是为了积累善业而赎罪,既然不被宽恕,就让那些业力投入三
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