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另外两仪和七夜并没有那么严格
两者如果有什么共同性的话,那就是直死魔眼吧?两仪式和远野志贵同时拥有「直死之魔眼」。
但就算是被赋予相同姓名的魔眼,其作用和功效也未必相同。
两仪式作为拥有直死之魔眼的少女,起源是カラ(空)。这给予她能够看到并捕获死之线的能力,若是将其斩断,便能够将任何具备“活”的概念的事物所破坏,简单的来说就是破坏概念,只要能看得见的东西就连神也杀给你看,可并不是说说,前提是看得见线。
与远野志贵的魔眼所看到的“万物的终结”不同,式的魔眼所看到的是“万物的根源”,所以是连诸如“即将发生的未来”等虚无缥缈的概念都能够杀死的,这大概跟她体内的根源式。
而七夜或者说远野志贵所拥有的,能看见死的魔眼,则是被表现为黑色的点和线。
线是物体容易崩毁的线,点是死亡本身。
线被切断的话,即使主体还活着被切断的地方都会残废,不能再次动弹。
点被刺到了的话,个体就会彻底停止活动。虽然线不用意识就能看到,但要看见作为产生线的原因的点,则需要极度地集中精力。
说是看见有形的死,但并非如此,正确地说,而是读取物质的寿命,即其发生的瞬间中注定的临界。在现在世界中无法被杀死(毁灭)的物质无法看见线。身为人类志贵的基准,可以参照他所在时代的人类的极限,原爱尔奎特被这招砍成十七块的原因大概也是如此,作为真祖本身的她也没有点的存在,即使有,也不是他能看得见。
现在的爱尔奎特Evolto,估计是连一条线也看不到吧。
虽然他可以在假想世界中预想自己的死亡。
但并不代表谈的是其他人也可以看到。
直死魔眼没有想象中,如果强行使用,反而是烧坏脑袋的可能性大一点。
志贵的眼睛原本为“看见不可能存之物”的东西。通过两度临死体验后,与根源联系了一起,大脑变得能够理解死亡。
如此直死之魔眼与志贵的脑髓组合开始能够直接看到死亡。志贵自己想要看见死的话眼睛就会变成蓝色。这里说一个题外话,净眼是蓝色的,志贵的眼睛就是这个类别。
两仪家的技术更为高超?如果说七夜算是一个意外,那么两仪作为家就是特地为之,或者说是根源刻意为之。
两仪家的人都是双重人格,而且是一男一女,比如两仪式,同时具备着作为女性人格的「式」与作为男性人格的「织」的双重人格者。
与一般的双重人格不同,两仪家的双重人格者拥有一个具有绝对肉体支配权的人格(式)和另一个代理人格(织)。
式和织这两个人格同时存在,由式自己决定要由哪个人格显现在外。
实际上,在式与织之外,还有一个存在于肉体本身的人格「两仪式」,但这个人格并不为前两者所知晓,也极少显现,这里涉及到一个有些有意思的问题,那就是肉体是否拥有意志,如果人没有了灵魂,那会不会觉醒肉体的意志?或者说灵魂只不过是占据了肉身,而肉体的意志才是真正的主人?
这是曾在空之境界最后一章探讨过的问题。
就一般人来说,无论条件如何,一生中也只可能于寥寥事物上达到穷尽的地步。
而传统魔术世家·两仪家族则企图以“在一副躯体中装进多个人格”的方式来创造出全知全能者,从而实现接近乃至获取“根源”的究极目的。
事实上他们也做到了,从某种意义上讲,他们是成功抵达根源的魔术师。
「两仪」这个姓氏,指的是太极中的阴阳两仪;「Shiki(式&织)」这个名字则具有公式、程式之义,暗示这个躯体可如同电脑执行不同程式般,以不同人格从事各种事情。
读音相同而写法不同的「式」和「织」分别对应著阴和阳,采取这样的区分是因为阴阳两仪能够广纳世间的一切事物:理论上,「式」作为阴性、女性的人格以及肯定之心;而「织」则作为阳性,男性人格及否定之心。
基本上,两个人格拥有相同的思考方式和兴趣爱好等个人特质,但「式」认为,「织
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