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正文 第14节(第2页/共2页)

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    这个声音微小得连他自己也差点听不见。

    

    对他来说,遇上这个人是最糟糕的情况,因为遇上其他危险人物大不了一死,但遇上这个人的话,可能会变成不是自己的自己。

    

    荒耶宗莲并非出身于魔术师世家,而是出生在日本战乱时期信奉天台宗的家庭,距今大约已经活了两个世纪。

    

    年幼时就熟读天台宗的各种经典,有神童之称,同时已显露在“结界”方面的才能。

    

    在成为僧侣后,前往天台宗本山学习,期间开始抱持强烈“拯救苍生”的理想。因此开始游历各地帮助民众,为了救人而走遍全国。

    

    但是在不断见证战乱带来的屠杀和破坏后,了解到永远无法拯救每个人的事实,也开始因所见的各种恶行质疑人类是否有被拯救的价值。

    

    感受到自己的渺小和无能为力后,对自己原先抱持的坚定理念感到怀疑。在产生“对我来说,谁都救不了”的绝望念头后,认为若不能拯救人们,至少要清楚记录下他们的死亡。

    

    最后因为记录死亡过多,成为了地狱的具象化。

    

    虽然作为魔术师的能力满是漏洞且非常平凡,但靠着自我的强悍凌驾其他人,制作结界方面拥有在世上屈指可数的技术。

    

    结界是将内与外分隔之物;为了作出其自体已完结的世界,必须先完成自身。

    

    没有特殊才能的荒耶,经由不断累积的岁月跟信念将自己完成,当上了一流的结界师,结界名称分别为「不俱、金刚、蛇蝎、戴天、顶经、王显」。以平面与立体结构张开着,其结界的名称是「六道境界」。

    

    然而这都不是最可怕的,乐正聆之所以害怕他的原因是他有让别人起源觉醒的能力。

    

    在背离原先的台密信仰后,他加入魔术协会,以追求「魂之原型」为目的开始学习,收集死亡、解读人类的起源和追寻根源之涡,希望能借此弄清人类的价值或是终结丑陋受苦的人类。

    

    正因如此,他通过追求“魂之原型”习得唤醒起源之术,并唤醒了自己起源。

    

    所谓起源,是从起始的因发生的事物的方向性。指使α这个存在成为α的,作为核心的绝对命令。

    

    在一切源头的漩涡中就已然诞生。

    

    例如有着“禁忌”这一起源的东西不论生为人生为兽或者变为植物,都会成为背离群体的道德的存在。

    

    不管有没有轮回转生,人类遵从发生之时的方向性得到肉体和智慧,形成和以前只有些微区别的人格,这样的想法。

    

    觉醒起源者将被起源所吞噬。

    

    因为仅仅百年程度的“人格”这种东西,只会被从原初的起始产生的方向性所覆盖。反面,被起源所覆盖的人类(肉体)将得到强大的力量。

    

    只是,就算没有觉醒,只要自觉到起源,就会为常识所困,会被社会所排斥。

    

    常识依然存在,但仅仅是数十年的意识和思维是难以维持了下来。

    

    到时候,人就会变得不由自主,自己不再是“自己”。

    

    而乐正聆不但是害怕这样,更害怕的是被人看穿他的灵魂不是诞生在这个世界的“根源”中。

    

    而到了这时,他才发现自己过于托大。

    
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