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头又可以打人，再辅以铜哨示警，如此这城里就安全了。

    只有安全的城市才能商业繁荣。

    五十岁以上者安排扫大街，戴红臂章，维持街面整洁。

    至于十八岁以下者，王文达还没想好，这些年轻孩子可不好安排，如果散到街面上无所事事，保不齐又会闹出什么事情，可给他们安排什么工作呢？

    一万二千多人呐，要不然再细分一下？嗯…，麻烦！

    东京城里有传闻，靖武王乃圣人转世，他去拜佛，佛宁肯毁了金身也不受他一拜，靖武王让佛祖坐镇城北，果然才说挪地方，金兵就退了，还有靖武王去金人军营里，金人要杀了他，可就在那刀斧快劈砍到身上时，靖武王周身金光闪闪，刀斧不能进，顿时吓傻了金狗，纷纷伏地投降，所以靖武王才能入金营如履平地，来去自由。

    零零总总，反正就是靖武王是神仙转世。

    如此这般，东京城里出现了拜靖武王的一群人，这些人在家里放置了靖武王的画像，牌位，还自编了靖武王从出生到现如今的一系列传奇故事，为的就是吸引更多人来参拜，拜靖武王比拜佛祖，三清更高级，甚至还有一群教徒在筹集资金，准备盖靖武王庙。

    王文达不知道也不关心这事，他就想搞钱，太多的事情需要钱，开矿修路，搞活经济，分产到户，这些后世常见的手段，现如今的王文达都搞不了。

    系统让他架空皇帝，一是拥兵自重，学曹孟德，二是天下归心，百姓只认自己，不认皇帝，可这些都需要海量的财物做后盾。

    王文达准备双管齐下，成立一个庞大的集团，让百姓都在自己的集团下讨生活，到时候天下人都是自己集团的人，那皇帝也就是个摆设了。

    所以现在王文达在规划相国寺的地盘，相国寺大门朝南，正对大录事巷，王文达觉得不好，要是正对御街那就更好了。

    相国寺西边是大宋左藏库，不过里面的东西早被搬空送予了金人，现在东京城里，曾经属于国家的地方就是王文达的了，干脆把这左藏库和相国寺合并，开一个巨大的文达广场。

    集吃喝玩乐购物住宿一体，打造一个世界第一的商场。

    刚好左藏库大门朝御街，将左藏库围墙拆了，左右两边做步行街，中间大道直抵相国寺不二门，而相国寺不二门和山门之间的空挡，本就是瓦市。

    原本是一月开八次的瓦市，如今王文达必须搞天天营业的市场，按月收费。

    当然，也得留一片地摊的位置，按日收费，否则一些小农经济就被打压了。

    大雄宝殿做婚庆礼堂，后面的传承阁与资圣阁做住宿酒店，再往后的大斋堂就承办酒席，这样婚庆一条龙也诞生了。

    再将大雄宝殿改成喜庆殿，在那结婚，多有面子啊，亲朋好友还能入住后面的酒店，酒店改名叫双喜阁，集洗浴住宿一体。

    让东京百姓也尝尝洗浴文化。

    大斋堂里全改成圆桌，改名字富喜堂。

    都带喜字，能讨个好彩头，不过如此一来，丧事宴请就不好接待了，罢了罢了，先这样吧。
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