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君无疑。
在北阙广场上,派亭卒棍打当朝“丞相”,在大汉是亘古未有的事情。
大汉的天子可以往儒生的冠冕中便溺,可以找借口诛杀权臣三族,可以父子刀兵相见……
但是从没有出现过将朝堂重臣当泼皮无赖痛打一顿的场景。
关键在于,这些朝臣还是在进谏——不管所为何事,看起来至少都是在履行臣子的职责。
也就是俗话说的“忠臣”。
臣子是忠臣,天子下令棍打忠臣,那天子自然就是昏君了。
这逻辑,通畅得很。
刘贺知道敢于直言的朝臣是值得尊重的,更是难能可贵的。
但是,张安世们不是在为天下直言进谏,而是在为世家大族直言进谏。
碰到其他大汉天子,他们自然无愧于忠臣的称号,但是在刘贺这里可不行。
为谁说话,这是刘贺判断忠臣的标准。
愿意为寒门庶民发声,那就是忠臣;只愿意给世家大族发声,那就是奸臣。
刘贺愿意给他们机会慢慢改变,也愿意和他们一日日讨价还价,不断拉锯。
但是他不允许巨室大族对寒门庶民的基本权利熟视无睹,更不允许他们用这种等同于逼宫的手段来应对。
让你们自己体面,你们不要;那就只能由天子来给他们体面了。
杖毙朝臣在大汉不曾有过,但是在后来的大明却不少见。
“大明亡于文官集团。”
“大明亡于三大征。”
“大明亡于冰期。”
“大明亡于流寇。”
“大明亡于倭寇。”
“大明亡于宗室。”
刘贺听说过过数不清的大明灭亡的原因,但是唯独没有听说过“大明亡于杖毙朝臣”的。
在一人独治的社会里,偶尔展示一下昏君的雷霆手段,不是一件坏事,反而是一件好事。
当刘贺想像北阙广场上的场景时,戴宗跑回了丹墀之上,来到了他的身后。
“陛下,执金吾安乐将事情办完了。”戴宗说道。
“办妥了吗?”
“办妥了。”
“死了多少人?”刘贺问道。
“微臣数了数,共有十五个人躺在地上,不知死活。”戴宗压低声音说道。
“张安世、丙吉、韦贤,还有朕的叔公刘德……他们如何了?”
“微臣看得不真切,在乱起来之前,他们几人似乎就趁乱逃走了,想来没有大碍。”
“查!派出绣衣使者去查!”刘贺咬牙说道。
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