本站最新域名:m.xakshu8.com
老域名即将停用！

    见张三丰论道已毕，李世民才起身一礼，说道：“张真人果真深谙道学真谛！听君一席话，胜读十年书！受教了！吾常自诩当年治国有成，然从真人所分析的来看，的确当如汉文帝所感叹的那样哟！我们还做得远远不够到位！此番回转，一定仔细深思，以求有成！那么，就此别过了！”

    唐太宗君臣告辞而去后，张三丰不由也陷入了一种思索之中。老子言“行不言之教”，的确又是更高层次的境界了！对于整个社会价值观的形成，虽然张三丰也有所研究，但何从来达到自然而然地形成，还须仔细琢磨一下！

    在社会风气方面，老子提倡俭朴的生活。“俭”是其三宝之一。他认为社会尚俭则可多积蓄财富，才能够更好地发展。另一方面，百姓心理才不浮躁易于安宁。这的确有其积极的意义。但民本趋利，发展生产又是必须的。不过若是民心浮动，只重财货，社会容易偏激发展，各方面容易失衡。社会上若最为看重的是挣钱，社会心理趋于拜金主义，结果很容易出现内卷最终造成经济发展失衡而形成经济危机。而社会发展失衡的短板方面，要补救则需耗费更多的人力物力！有些东西甚至永远不可恢复，如环境破坏。这就更是得不偿失了。况且若社会奢侈成风，就会迅速败亡。西晋王朝就是个典型例子。所以，矛盾之指向，最终还是落到了均衡发展上来了！

    所谓尚俭，也不是说要甘于贫穷。真正天下财富丰厚了，普遍地提升全社会的生活质量也不能说是不节俭了，而应该算正常消费。所谓奢侈，往往仅是少数富人的过度挥霍行为。如果大家都觉得不过份，大鱼大肉地吃上几桌也无妨嘛，算是富足社会正常的生活而已！故而，俭与不俭，只是相对而言的。

    但反对奢侈，则应该大张旗鼓地宣扬！毕竟那是不良表现。

    造成奢侈的原因，还不是社会发展失衡，财富向少数人手中聚积去了。暴富之人，显摆也是难免的！

    在财物上老子反对炒作“难得之物”。老子朴素得只讲究财物的使用价值，物以够用即可。反对奢侈，大家日子咋过就咋过，这也是老子所倡导的生活观念。贵难得之物，一方面必然滋长奢糜之风。另一方面引发民众眼红，难免有人会挺而走险窃据之。
『加入书签，方便阅读』