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    夜幕降临，

    昏暗的天空笼罩上一层阴霾，

    些许凉意袭来，

    原本璀璨的星光，似也跟着黯淡了几分。

    圆月高挂，朦胧如盘，

    整座昆仑山脉，竟在这一刻，逐渐萌生出些许薄雾。

    有情况！

    众人在山林中穿梭，格里木打量四下，目光很快锁定了极远处，一个小土丘上的一道身影。

    不是古尸。

    古尸通常神志较低，不会做出这么诡异的动作。

    江队长传出声音，

    四下众人连连点头，深以为然。

    定眼望去，

    远处薄雾笼罩下，那黑影似在山头舞动，

    各种诡异的姿势做出，

    似乎就连衣着也颇为宽大，

    给人一种朦胧+极不真实的感觉。

    就像是，

    那身影似乎并不是真实存在，可却实实在在的出现在了所有人眼中。

    再远处，是几座藏于雾中的诡异黑山

    那里，

    似有阵阵微弱的诡异梵音回荡

    场面一度阴森。

    队长

    这时，徐冰冰传来迟疑声音，

    微弱金光开口：

    怎么了？

    我忽然想起一个传说

    惨白月光映照下，徐冰冰面色苍白，声音也充满凝重。

    在很多时期，西域大地都盛行祭祀文化，其中，便有一则关于天葬的说法。

    天葬

    张教授喃喃，他似乎也曾了解过这个：

    天葬是藏地一种传统丧葬方式，人死后把尸体拿到指定的地点让秃鹫或者其他的鸟类兽类吞食。

    其本质上是一种社会文化现象，一种信仰，一种表达对死者的哀悼的方式。

    天葬核心，是灵魂不灭和轮回往复，死亡只是不灭的灵魂与陈旧的躯体的分离，是异次空间的不同转化。

    藏地人推崇天葬，是认为拿皮囊来喂食胡兀鹫，是最尊贵的布施，体现了大乘佛教波罗蜜的最高境界——舍身布施。

    可这与祭祀有什么关系？

    张教授疑惑，

    是这样没错。

    徐冰冰点了点头，目光仍旧迟疑：

    但我曾在某些关于某教记载的古卷中，看到过有关于另一种天葬

    另一种？

    张教授皱起眉头，

    徐冰冰声音有些低沉，道：

    古卷记载中，天葬其实是将自身肉身献于伟大的佛陀，某个古老时期，在一种诡异佛说盛行时，便常有以活人祭祀的说法。

    他们中大多数信徒都认为，能够在活着的时候将自身献祭给佛陀，达到与佛陀的亲近交融，死后才可以真正意义上的往登极乐

    而每年的五月初七，也正是我所看到，这场祭祀所开始的日子

    而今天，正是五月初七。

    徐冰冰没有太过详细的解释，

    只是粗略的这么一说，便让所有人后背生出一股毛骨悚然的感觉。

    这这佛说也能这么反社会的么

    目前市面上所流传的经文以及其他佛说，大都以慈悲为主，可从未听说过，还有这等离奇之事啊

    我已经开始头皮发麻了

    一些对佛门略有了解的网友，纷纷迟疑弹幕。

    更多人则是心底发毛。

    此刻月黑风高，薄雾出现，诡异的祭祀传说被众人得知之后，

    在夜色衬托下，

    四下顿时显得无比邪门

    江队长，咱们现在怎么办？

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