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。我等正是为此而来。”

    庄铮道：“师父是自杀死的。”

    那人道：“若不是为那些所谓的‘英雄豪杰’所逼，琴魔又怎么会自杀？这与他们动手又有何分别？庄铮，你是琴魔唯一传人，兄弟们希望你加入我教……”

    庄铮道：“不!我答应过师父，不加入白莲教。”意甚决绝。

    那人道：“你别这么快决定，于某还有要事，过几日再来会庄兄弟。”说罢一挥手，船队向远处开走。

    少冲见其声势颇壮，说道：“庄大哥，这是个什么教？庄大哥加入了，也不怕别人来欺负你。”

    庄铮瞪了他一眼，道：“你知道什么？”走入船舱，拿出一小快木片，只见他醮水写了“恩师琴仙之位”，端着向少冲道：“还不磕头拜师？”

    少冲一惊，道：“那是你的师父呀，为何叫我拜？”

    庄铮道：“那些人都说你是恩师的弟子，我又当着他们面说好了代师收徒，那便言出必行。若不如此，别人会怎么看恩师？怎么看我？”

    少冲直是摇手，要让他拜魔头为师，那是说什么也不肯的。

    庄铮勃然怒道：“你是不是瞧不起恩师？瞧不起我可以，却不可以瞧不起恩师。”一巴掌向少冲掴来。

    少冲侧头一闪，那知庄铮换手一掌，打他一个正着，右脸顿时肿起。便骂道：“你这妖人!”

    庄铮袖子搭上他肩头，道：“你跪是不跪？”

    少冲便觉他袖子重愈泰山，双膝禁不住便要跪下。但他生性倔强，别人越是用强，他越是不服，便一个劲儿撑住。只觉得那力道越来越大，全身快散了架，双腿胀痛之极。突然那力消失，身子不由得弹了起来。

    庄铮道：“你只有两条路走：一条跟我学琴，算是与恩师有了师徒名分；一条便是死，免得你出去到处传扬，令恩师大丢脸面。”

    少冲寻思：“太公曾言：琴棋书画，怡情寓志。琴可以学，妖技邪术却学不得。”便道：“说好了只学琴，我便拜师。”当下跪下磕头，口称：“师父!”

    庄铮点头道：“这便是了，起来吧。待上了岸，我再代师授你琴法。”

    这一回由庄铮划船，上岸后来到一个小镇甸，买了一副古琴，投店住下。

    庄铮重新设了琴魔的牌位，又叫少冲沐浴更衣，焚香罢，说道：

    “欲学琴法，先明琴理。琴乃伏羲氏所琢，见五星之精，飞坠梧桐，凤凰来仪。凤乃百鸟之王，非竹实不食，非梧桐不栖，非浆泉不饮。伏羲知梧桐乃木中良材，夺造化之精气，堪为雅乐，令人伐之，其树高三丈三尺，按卅三天之数，截为三段，分天地人三才，取上一段叩之，以其音过清而废之；取下一段叩之，以其音过重而废之；取中一段叩之，其音清浊相济，轻重相兼。浸水中七十二日，按七十二候之数。取起阴干，择良日由名匠刘子奇制成乐器，此乃瑶池之乐，名瑶琴。长三尺六寸一分，按周天三百六十一度；前阔八寸，按八节；后阔四寸，按四时；厚二寸，按两仪……”

    说至此又给少冲指看何处是金童头、玉女腰、仙人背，何处是龙池凤沼、玉斡金徽。

    少冲于弹琴实在没多大兴趣，无奈拜过了师，耐着性子听他讲着。

    庄铮续道：“……那徽有十二，按十二月；又有一中徽，按闰月；先有五弦在上，外按五行，内按五音，尧舜操五弦琴歌《南风》诗，天下大治，后因周文王被囚久里，吊子伯邑考，添弦一根，清幽哀怨，谓之文弦；后武王伐纣，前歌后舞，又添一弦，激烈发扬，谓之武弦。至此称为七弦琴。”

    庄铮一说到琴技便口若悬河，文白相杂，似乎要将所知的合盘托出，也不管少冲是否听懂。指着琴弦，道：

    “古书上的技法，每弦有七调，乃宫、商、角、徵、变徵、羽、变羽。又有操琴之技，左手龙睛，右手凤目；又有八法，乃抹、挑、勾、剔、撇、托、敌、打；有六忌七不弹：何为六忌？一忌大寒，二忌大暑，三忌大风，四忌大雨，五忌迅雷，六忌大雪。何为七不弹？风疾雨骤、大悲大哀、衣冠不整、酒醉性狂、无香近亵、不知音近俗、不洁近秽。又有八绝，清奇幽雅、悲壮悠长……”

    少冲本就对琴不喜，听弹琴便有这么多讲究，又忌又不弹的，不禁厌烦起来。

    哪知庄铮接着说道：“全他妈的放狗屁!乐分五音，亘古未变，但绝非永不可变。嘉靖年间有个叫朱载堉的人，说起来是皇室后裔、藩王世子，但他生平未有一日以贵族自居，而屡次向朝廷请辞封爵，自号狂生、句曲山人，潜心修学。他以三分损益法，定音律为十二律，乃黄钟、大吕、太簇、夹钟、姑洗、仲吕、蕤宾、林钟、夷则、南吕、无射、应钟。此律穷尽乐理奥义，可惜世人惯于因循守旧，无人堪为知音。师尊承山人之志，法山人之法，以十二律制管弦，其音极尽天籁之妙，吾闻近来有洋人进贡，其中西洋琴便是以此法而制，其音之妙，连皇帝老儿也奇而爱之。何世人反诬为魔音，真是岂有此理！”

    少冲听他大骂古人，又愤世嫉俗，正合心意，又欢喜起来。

    庄铮哪管他心中所想，又写了几个曲子教少冲看。少冲见谱上一个字也不识，有的似“茫”，有的似“芍”，另一个“大”字旁边“九”字加一勾，中间又添个“五”字，也有上头“五”字“六”字又添个“木”字，底下又是一个“五”字，如同天书，大是奇怪。

    庄铮道：“此乃弹琴的技法，一字便是一声，你看古谱用得着的。比如‘大’字旁边‘九’字加一勾，中间又添个‘五’字，意即以左手大拇指按九徽，右手勾五弦。不过咱们这一派，向来不
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