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    接着，德丽莎就将自己想到的办法告诉了诗音，诗音皱着眉思考了一会表现的有些失望：“但那就不是温泉了吧。”

    显然，诗音就是想要一个温泉，而不是单纯的洗浴中心。

    “那我也没办法了。”

    “武士大人真没用。”

    诗音一脸嫌弃的看着德丽莎，只是行为却是完全相反的。

    “嫌我没用就不要靠我这么近啊！！”

    “才不要！躺在武士大人身上很舒服的！”

    虽说是‘躺’，但其实是‘趴’或者说‘扶’，并将头枕在德丽莎的肩膀上。

    “那就给我安静点，不要打扰我玩游戏。”

    “自己玩多没意思，来跟诗音一起玩啊！”

    所谓的一起玩，其实就是一起打生存模式的MC，请不要想到奇怪的地方去。

    “我在肝日常啊！”

    “肝多了会痛的，来玩休闲游戏啊！”

    “你好烦啊！”

    咚咚！

    突然在这时传来了敲门声，隐约的能从门纸上看到外面站了个人。

    德丽莎与诗音对视了一眼立即收声，随后由诗音主动开口说：“进来吧。”

    和式拉门被打开后，进来的人是脸上贴着一张纸的九筒。

    由于无法说话的关系，他并没有说自己要来干什么，而是用灵笔将所需要表达的事情写在纸上，并将纸交给了诗音。

    诗音接过来看了看，发现是一张特殊委托信：由于发布委托的人是口头上说的，所以需要收到委托的人自己记下来。

    当然，这种委托要放在别的地方是肯定不会接的。

    毕竟口说无凭，说不定到时候对方会赖账。

    可诗音这边完全不担心，因为巫女和式神的神秘莫测的手段早已深入人心，没有人敢戏耍她们。

    “妖狐？”

    诗音奇怪的看了眼九筒，因为神明从某个角度上来说就是妖怪，反过来妖怪也可以成为神，判别的标准往往是其所做出的行为。

    好的就是神，坏的自然就是妖怪。

    但说到底其实都是同类。

    所以诗音很好奇，为什么九筒会接受讨伐同类的委托？

    

    148 「死尸妹」

    委托上的说明其实很简单，概括起来就是：

    在‘遥远’的信浓国，据传那里有个八重村，村中的人们供奉一只妖狐做为神明。

    不过与诗音这边的神明不太一样。

    八重村的神明，司掌着降雨的权能，所以每到干旱的时节，就需要用活人祭祀来取悦神明，这在外地人看来与妖怪无异。

    本来这件事跟外人是没有关系的。

    可恰好委托人家里就有个女孩，因为路过并且在八重村住了一段时间，结果就被选为祭品献给了神明。

    这种事情如果放在普通人身上估计也只能不了了之。

    毕竟这个时代可没有法律，也没有人会来帮命比草贱的平民。

    偏偏那位痛失爱女的家伙是个大人物，始终不下这件心事，便弄了封委托信，不远‘万’里的送到这边，希望‘巫女大人’能派出式神讨伐掉那里的妖狐。

    至于说其中到底有多少民众参与则压根没提，估计是对方打算自己解决。

    “......”

    诗音慎重的放下了委托信，思考起来这件事的严重性。

    按理来说，妖怪或者神明在成为式神之前，其本身其实没比野兽强到哪里去，普通人应该是可以对付的才对。

    可从描述上来看，这应该是个能够呼风唤雨的大妖怪？

    要知道就算是诗音都还做不到这一点。

    如果冒然前往的话，说不定会吃个大亏。

    所以经过慎重考虑之后，诗音决定派遣一位行动速度够快，且擅长逃跑和潜行的式神前往打探情报。

    “九筒，这事就交给廉贞吧，速去速回、尽量不要逗留。”

    廉贞是四位雄性式神中未提到的最后一位，是一只能够操纵风的特殊狐狸式神。

    本来是想给他取名叫镰鼬的，不过考虑到那已经不是同一个物种了，才改成了神州话中首字发音相同的‘廉贞’。

    九筒点了点头，然后就关上门出去了。

    “希望他能平安回来把。”

    “你这是在立FLAG。”

    “武士大人不要开玩笑，诗音是认真的！”

    “我没有，往往说出这句话的，多半都会一去不归。”

    “那、那诗音该怎么办？”

    “这个时候就应该说一句反FLAG，让他别回来了。”

    “......”

    诗音果然还是觉得德丽莎不靠谱，各种意义上。

    不过好在有灵狐网络，距离远了即使会存在着很大的信息传输延迟，却总好过无法远程交流吧。

    因此之后的几天里，每隔一段时间，诗音就能听到廉贞断断续续的情报。
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