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闲聊。
被问及仙乡门派,秦桑只道独自修行,下山游历到此。
正说话间,后面忽然有两名阴差离队,消失在一条暗巷。
秦桑止步,转身看过去。
高若虚也跟着停下来,道:“济生药房的孙老先生寿元将尽了。”
“二位阴差是要去护送孙老先生最后一程?”秦桑问道。
以他在风暴界的见识,凡人寿尽,除非被人施法勾魂,或者有其他变数,魂魄便会散去,并没有转世之说。
高若虚点头道:“孙老先生医者仁心,救济穷苦,一生活人无数,有仁医之称,受人爱戴,或可引入神道。”
“引入神道?”秦桑目光扫过阴差,“大人和诸位阴差,生前都是仁义之士,死后成神?”
“说来惭愧,高某生前只不过做了些微不足道的小事。”
高若虚看出秦桑似乎不太了解神道,主动解释道,“人有三魂,凡人死后,天魂归天、地魂归地,人魂冥冥,不知何往,传说能够转世,却不知真假。不过,也有人因各种原因,死后魂灵不散。
“如被仇恨、执念纠缠,鬼魂逡巡不散,甚至变成恶鬼作乱,这些是需要镇压或铲除的。”
“若生前行善,万人称颂,死后魂蕴灵光,也不会立刻散去,并有神道潜质,或许这便是天道对善行的认可。
“我等城隍之职,便是将这些人接引入神道,待我等阴寿尽了,仍有神灵继续护佑一方。”
秦桑高来高去,一直没有时间仔细了解这些。
听高若虚所言。
真正的神道,也和世间的传说不同,没有牛头马面阎罗王,没有阴曹地府,恶人也不会被送入十八层地狱……
甚至于,轮回转世对城隍而言都是传说。
大千世界的神道和道庭的神道也不一样,入神道无须以真合符。
却不知,两者谁先谁后。
道庭的神道明显更繁琐,且受制于人,会不会道庭才是神道的源起,道庭倾颓,而神道在大千世界继续演变至今。
否则,同样有香火供奉,风暴界为何没有自发衍变出神道,还是说另有缘由?
秦桑目光幽幽。
这显然是风暴界的又一个特殊之处!
他眼前仿佛浮现出两个人影。
相隔千年,他们的音容笑貌仍旧那般清晰。
寂心道人、明月。
他们游方行医,施药无数,百姓曾为他们立下万家生祠。
若生在大千,也会被接引进神道吧。
可惜……
“谢仙长救命之恩。”
旁边的一株柳树,浮现出一道淡淡的虚影,书生模样,正是村长岳开山梦到的人。
书生躬身对秦桑行礼,言辞恳切。
秦桑道:“贫道先要代这些村民谢你庇佑之情,况且那蝗灵并未下杀手。”
所谓蝗神,并不是某一只蝗虫成精,秦桑猜测应该是因某种机缘,从群蝗意志诞生而出的蝗灵。
那个骑驴的妇人,以及眼前的柳树之灵,都是神意显化,并非真的化形。
让秦桑想起了在风暴界,初入中州时,和肥蚕交易的那只神秘灵虫。
书生道:“蝗虫觅食,乃是天性,她并非有意针对人族。”
“你倒是好心,还帮她辩解。”
秦桑摇摇头,目光一转,看到村里的一座土地庙。
石头搭建的庙堪称简陋,也没有专职的庙祝,村民买不起金漆彩绘,供奉的一尊泥塑。
在凡世间,土地公公的形象大同小异。
这尊土地神像也是长须老者、和蔼可亲的模样,和眼前的书生没有半分相似之处。
“这里的土地神去哪了?让你这个不相干柳妖出面挡灾?”
泥塑上有残存的波动,这里之前应该是有土地神的。
书生神色黯淡,道:“三年前山里一头虎妖作乱,土地为护佑乡民,被虎妖所害。小妖自从生了灵性,土地便常常引灵气灌溉,方有今日。得土地照拂,不敢忘记恩情。”
“原来如此。”
秦桑早就注意到,泥塑上存在裂缝,两个臂膀也断裂过,用白灰粘合起来。
“伱既有承继土地遗愿之心,护持百姓之念,又有此善举,可是想继承神位?若愿,贫道便让乡民重塑泥胎,以后你便能承受香火供奉,步入神道。”
闻言,书生突然激动起来,“小妖也可以?可是……”
看他的表现,明显是乐意的,最后却露出了忧虑之色。
“你有什么顾虑?”秦桑问。
“小妖曾闻,除了深山老林,自然而生的山神土地,但凡人间之神,都要受封召。不受封召,不入祀典,非是正神,皆为邪神淫祠,会被城隍爷发兵剿灭,伐山破庙。而且,受封之神,皆是人族德行之士,小妖的出身,只怕……”
书生满脸担忧。
“北廓县城隍三年未遣送新的土地,坐镇此地,是他的疏忽。你驱赶蝗灵,护佑一方,相当于弥补了他的过失,他若固守异族成见,也就不配坐城隍之位了。”
秦桑淡淡道。
“仙长慎言!”
柳妖大骇,被这番大逆不道的言论吓到了。
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