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的是纯纯的师兄弟关系吧？

    至尊宝没有回归天庭，而天庭竟然也没有对此提出什么说法，似乎就当这个人不存在一般？

    只是，“天赐卫”的人员架构却没有发生变化，禺狨王依然只是副统领的存在，只是全权负责“天赐卫”日常事务而已。

    长安城外一战，“天赐卫”更多的是在痛打落水狗，更是有二十八星宿在一旁相助，除了少数倒霉蛋受伤之外，竟然无一人陨落。

    这大概是“天赐卫”成立以来，打的最轻松的一场仗，原因很简单，魔族的高手都被其他人给绊住了。

    “太液三岛”，成为了至尊宝临时的栖身之地，这在封建礼法看来，自然是不合乎规矩的。

    可惜，现在的大唐，甚至整个南瞻部洲，李治的话就是规矩。

    数日之后，镇元子和乌巢禅师联袂而来，乌巢禅师是来寻李治兑现承诺的，他已决定在长安留下自己的印记，也算是再一次的站队了。

    而镇元子却是来找徒弟的，去岁在“五庄观”之时，李治这个做老子的，已经将自家的太子殿下给“卖”了出去。

    如今的三界，是一个“圣人”无法降临的世界，“准圣”就是至高的存在，更何况镇元子这位从洪荒走来的超级“准圣”？

    听说李沉香能够操控“山河社稷图”，镇元子突发奇想，竟然赠了自己的徒弟一株“人参果”的枝杈，并授其培育之法，让沉香种在“山河社稷图”之中。

    这一对师徒，难道不知道这件“先天灵宝”，只是暂时存放在李沉香的手中吗？

    怎么就如此的肆无忌惮？即便培育成功了，将来主人家收回“山河社稷图”之时，岂不是为他人作嫁？

    李治在一旁看了也不便说什么，那一对师徒，一个敢给、敢教，另一个也就敢种，真当是自己的一亩三分地了。

    镇元子也没藏私，连“袖里乾坤”这样的空间型大神通，都耐心地传给了李沉香。

    不过，他并没有传授李沉香其他功诀，倒是强调“轩辕决”才是更适合李沉香的功法。

    当然了，李沉香先前修行的那一股脑各宗各族的绝学，镇元子的态度跟李治一样，既没有干涉也不做鼓励，顺其自然就好。

    ......

    三月、四月、五月......

    一转眼，李治已经在长安停留了大半年的时间，大内宫城、再见飞雪。

    “九郎，我想出去走走......”

    这一日，又逢大雪飘零，李治命人备下一桌酒菜，同至尊宝二人在“太液三岛”之上对饮。

    到了李治这种境界，早就不需要这些口舌之物，既不需要以之充饥止渴，又不需要这些食物中提供那点滴的能量。

    要知道，单单每日各地“人皇庙”收到的香火愿力，就足够李治日常修炼之用的，更不要说他那诡异的识海之中，还有一大片灵力之水。

    现在如果再来形容，恐怕说是灵力之海更加符合实际了。

    “弑神枪”依然在“十二品净世白莲”中酣睡，李治也不去纠正它这种“无赖”的行为。

    貌似“弑神枪”的器灵乃是一个糙老爷们，而“十二品净世白莲”，李治可是叫人家“白莲姐姐”的。

    “弑神枪”啊，你这个老不修——

    当然了，李治只有自己在心中想想，并不曾出之于口，器灵世界的事情，他不便参与，或许真还就搞不明白。

    灵力大海之上，四把神剑悬浮，其中三把正是“诛仙四剑”之三的“诛仙”、“绝仙”和“戮仙”，至于他自己那把“轩辕剑”，怎么看怎么像是去凑数的。

    “诛仙四剑”已得其三，李治也曾一度想过，是不是该跑去玉泉山“金霞洞”一趟，如果能够从玉鼎真人处讨得那把“陷仙剑”，岂不是就能向那位大佬交差了？

    一想到
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