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    送走许柴佬和岑信通，淡马锡的事情算是暂时告一段落。

    

    陈景恪就继续专心的搞自己的大同思想。

    

    事实上到这一步，大同思想已经初步定型。

    

    后续再想做大的变动，就是几十年后他对世界有了更深认识之后了。

    

    他能在这么短时间就搞定此事，倒不是多么的天才。

    

    而是曾经被阳光照耀过，知道太阳光是什么样子的。

    

    将太阳的光芒截取一部分，再结合大明的现状，就是整部思想体系的框架。

    

    最麻烦的反而是论证方面。

    

    既要使用华夏思想，又要完美融洽，是很麻烦的。

    

    幸好之前他引导培养了方孝孺，让这位领悟了唯物学思想。

    

    在他的帮助下，完成了最后的论证工作。

    

    现在陈景恪正在做的就是最后的修改。

    

    确定没有语言逻辑上的硬伤，以及没有政治正确的问题。

    

    毕竟现在是皇权社会，可不能出现反皇权的思想。

    

    也就在这个时候，方孝孺终于开始了他的行动。

    

    出版了他的《唯物学》，并在伊洛书院摆下擂台，邀请各方豪杰前来辩法。

    

    正找不到他破绽的儒生群体，顿时就兴奋了，纷纷前来挑战。

    

    然而到地方才知道，想登台挑战也是有条件的。

    

    俺们这个擂台是为了讨论唯物学，只有看过这部书的人才能上台。

    

    有些儒生不服，就开始指责挑衅，有些甚至破口大骂。

    

    朝鲜王国来的那群读书人很气愤，然而方孝孺却无动于衷。

    

    作为骂人的行家，他可太懂这里面的门道了。

    

    当你开始动气的那一刻，就已经输了。

    

    你把对方的话当放屁，然后一句‘啊对对对’，生气的反而是对方。

    

    这一次，他也是用同样的态度来面对非议。

    

    随便你们说什么，我一概不理。

    

    偶尔就来一句：为何不敢看完唯物学再来找我，莫非是怕了？

    

    果不其然，那些儒生被气的七窍冒烟。

    

    纷纷掏钱去购买唯物学书籍加以研究。

    

    然后……《唯物学》竟然脱销了。

    

    各大书商都感到震惊，这种书竟然也能脱销？

    

    果然不愧是方孝孺啊。

    

    赶紧加印吧。

    

    至于看到这套书籍的人，则是有点麻，这书写的似乎有那么点水平啊。

    

    不行，绝不能承认那个叛徒，必须要找出这本书的缺点。

    

    结果就是越研究越摇摆。

    

    放下书：卑鄙小人，儒家的叛徒。

    

    拿起书：卧槽，好精彩。

    

    于是，儒家读书人集体接受了一遍唯物学洗礼。

    

    很多人因为研究这本书，成了唯物学的门徒。

    

    尤其是非理学门徒，简直将这部书视作瑰
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