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正文 第491章 大型pua现场(第4页/共5页)

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nbsp;   别开玩笑了。

    就现在的大同思想过去,会被冲烂的。

    别说是安西,就算是炎洲、殷洲等地,目前都不适合推广大同思想。

    必须要用原滋原味的华夏传统文化,才能抵挡得住外来文化的冲击。

    数来数去,能承担得起这个任务的,只有理学。

    前面已经说过,理学是发展两千多年的儒学,与佛教碰撞之后的产物。

    在应对宗教冲击方面,它天然具有优势。

    毕竟它确确实实压倒了佛教和道教。

    把它丢到安西和那里的思想进行碰撞,想必是非常精彩的。

    先用理学思想去教化蛮夷,使其华夏化。

    然后再用大同思想整合过来,这才是最稳妥的办法。

    而且不得不说的是,就目前来看,大同思想对华夏以外的地方来说,太超前了。

    人家要么还处在原始社会,要么还处在封建奴隶时代。

    那些封建主和奴隶主,能接受的了这个思想才见鬼。

    领先半步是超前,领先一步会扯着淡的。

    所以,这个任务理学是最合适的。

    听完他的分析,老朱虽然还是很不乐意,却也不再反对。

    “你们两个也大了,这事儿自己看着办吧。”

    朱标却很支持:“如果真能让百万理学门人走出去,对大明来说百利而无一害。”

    “不过具体怎么做还需要商榷,尤其是不可强迫他们去。”

    朱雄英说道:“我已经有了计划。”

    他的计划很简单。

    就在理学大儒们又一次上书,试图游说朱雄英的时候,他终于开口:

    “大明分封诸侯国,正值用人之际,真有能力何处不能施展才华?”

    “当年长春子以七十余岁高龄,西行万里求见成吉思汗,为道教求得了发展的契机。”

    “你们与其用语言来游说我,不如用实际行动来证明你们的用处。”

    这还是皇家第一次正面回应理学的请求,理学大儒们非常兴奋,连忙再次上书。

    不是我们不想去,而是朝廷打压理学,诸侯国也不敢用我们啊。

    这话正中朱雄英下怀,立即下旨:

    “云南、交趾、西域、辽东、北方草原,乃至南洋、秦、燕等地,都不得阻挠理学门人出仕。”

    他还特意给诸多藩属国国主写信,要求他们一视同仁的对待理学门人,不可歧视。

    这下理学门徒再无话可说。

    事情到了这一步,大家其实都知道了朝廷的打算,就是要让理学走出去。

    替大明教化四方。

    这不禁让人想起了,当年大明对待佛、道两教的手段。

    先是打压,然后引导两教向四方传教。

    简直一模一样。

    那么理学派系对此是什么看法呢?

    他们心情很复杂。

    搁以前他们肯定不愿意,什么玩意儿就让我们去蛮荒之地搞教化?

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