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nbsp;“世人能如李家这般清醒的，不能说完全没有，但绝对少之又少。”

    “大唐要想往更高的方向去发展，那么这对商业的处理，如何才能合理地控制商业，从商品交易当中获得税收，就是必须要学会的。”

    “似乎过往的历朝历代，都更加偏向于重农抑商。”

    “不过也可以理解。”

    “毕竟这商人嘛，大多都狡滑无比，能偷税漏税的，肯定是绝不交税。”

    “唯一能解决这个办法的，只有不断地发展科技，而且制定合理的制度，又或者是……”

    “培养出一个李家，让李家支撑大唐财政税收的半壁江山。”

    “我相信，大唐之所以能有如今这般繁华的景象，而且还能承平差不多二百年，绝对是李家的家主跟太宗文皇帝当初高瞻远瞩。”

    “而且……”

    “控制商业还有一个好处。”

    李纯：“什么好处？”

    李重：“自然是控制天下财富的分配。阿耶你试想想，若是一个普通百姓，每天都能吃饱饭，那他会想着要起义造反么？”

    李纯：“自然是不会。”

    李重：“那为何历朝历代，总是到了中后期，就会出现有百姓吃不饱饭，要造反呢？”

    李纯：“无非是天灾，又或是人祸。”

    李重：“那现如今，大唐天灾多么？人祸少么？”

    李纯：“天灾不少，人祸也不少。”

    李重：“那阿耶你觉得，如今的大唐百姓有想要造反的么？”

    李纯：“额……”

    “暂时看不到。”

    “那是因为朝廷赈灾及时。”

    李重：“赈灾及时怕只是一方面吧，而且赈灾及时只能解决一时的问题。”

    “在我看来，百姓之所以不觉得需要造反，那是因为他们都知道，假若是家乡混不下去了，到别的地方，一样能吃饱饭。”

    “而且……李家能让他们吃饱饭，这已经是深入民心。”

    “那李家为何能让他们吃饱饭？”

    “难不成……李家能印钱？还是李家能让天下掉粮食？”

    “归根结底，是李家拥有着能控制天下财富流动的能力。”

    “我记得，应该是老子吧，曾说过这样一句话。”

    “天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。”

    “正因为人之道，都是损不足以奉有余。”

    “所以……富人一旦赚了钱，是绝对不会分给穷人，甚至，还要继续剥削穷人。”

    “事实上……当皇帝、当朝廷的大臣，也是如此。”

    “我每每审视那些史书上亡国的记载，总是皇帝、大臣吃好喝好，然而百姓，却只能吃草。”

    “百姓一旦没有了活路，那还不造反，还能做什么？”

    “那如果皇帝跟大臣们，都知道了，百姓过不下去了，自己应该要分百姓一点，这样这个国家才能持久。”

    “如果皇帝跟大臣们都明白这样的道理，那他们就会把自己的钱财心甘情愿地拿出一部分出来，然后分给穷人么？”

    “正如上面所说，他们绝对不！”

    “所以……阿耶，我以为，不管是任何一个朝代，只要不能改变这种事实，不能逆转‘人之道，损不足以奉有余。’的这种天性。那么这个朝代，就一定会在该它亡的时候亡。”try{ggauto;} catch(ex){}
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