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伸出援手。

    也有主张教化百姓，授人以渔，让他们掌握自己创造美好生活能力的门派。弘道山便是这种。他们“有教无类”，不管是穷人富人……甚至不是人，只要有向学之心，弘道山都教。

    还有通过创新创造，提升生产力、更好的利用现有物质，通过让社会发展进步，提升凡人的整体生活水平的。

    这是矩宗，以及几个把矩宗看作榜样、追随着矩宗脚步的门派。

    比如如专司研究农作物的禾本宗、专司交通的游殿、专司水利的雨治门。

    思路更奇怪一点的，还有觉得万事万物都在竞争中进步所以鼓动征伐的执兵宗；致力于改变世俗国家政体、试图进行自上而下的改革的，某种意义上来说，瑰山宗便是这一类……

    当然了，也有对公平有自己的见解的，比如每天都在努力劫富济贫的侠道宗；更有和长生门一样，不在乎凡人生活，以“我”为主的，一切随缘的，比如五德道……

    总之，修真界中，修士对凡人的态度普遍分为两种。

    若有心，便做对凡人整体皆有利之事——而非帮助某个凡人个体；若无心，便什么也不管，或者看心情随意行事，都行。

    这种大环境下，专门庇佑帮助穷困之人的富人的修士……属实罕见。

    他若想帮助穷人，不会自己动手吗？若是就看哪个富户顺眼，又何必设置什么帮助穷人的条件？

    衍无在心里过了一圈有名有姓的门派和散修，都没找到能做出来这种事的人。

    再问这消息的来源，才得知这位的“二姨婆家的二舅舅的女婿乃是王富户家拉马车的车夫”。

    衍无：“……”

    早说是这么可靠的一个信息来源……他不就不想这么多了吗。

    感情不是人家富户遇到骗子了，是他遇到“骗子”了。

    衍无失望离去。

    经过了两条闹市，经过了之前买肉饼的小摊子、和蹲着小乞丐的墙角，再往前走段距离，便到达兰天瑞的家了。

    小乞丐早已经不在原地。衍无也不觉奇怪。

    小兰天瑞之前就传讯给他，告知他那小乞丐现在在他家里了。

    兰天瑞也是杏林弟子，虽还年幼，可也学了些治病救人的技法。

    衍无答应了要带小乞丐去杏林、治疗他的喉咙，兰天瑞作为杏林弟子，又曾受过衍无的恩惠，自然不会不帮忙。

    衍无刚把他送回家不久，小朋友便想起了这件事，回头把小乞丐领回家、开始尝试着治病了。

    照例买了个肉饼，又胡乱买了些水果、零食，衍无便拎着一堆东西，到了兰家门口。

    兰天瑞的父母，兰浊贤、季幽，在这里开了一家酒坊，名字很雅静，叫幽兰坊。

    但这名字实际上跟幽兰没太大关系，只是兰氏夫妇的名字里各取了一个字，合在一起而已。

    衍无上次来时赶着去抓魔修，并没有在这儿多做停留

    ，这次才算是认真打量了这间酒坊。

    前店后坊的格局，前门进去便
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