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正文 第146章 内景九嶷山 炼炁积外功(第1页/共2页)

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    王妙想也是道教中一位有名女仙。

    《太平广记·卷第六十一·女仙六》上记载说,她是苍梧山的道士。

    王妙想不吃五谷,驾驭气息,住在黄庭观旁的水边。

    她精诚朝拜,想念丹府,因此感通。

    每到月初一,常有奇异的光影云物和重嶂幽谷出现,&nbp;&nbp;人很少到那样的地方,王妙想也不曾把她见到的情景告诉别人。

    如此过了一年多,“闻天语”。

    再过一年多,突一天灵香郁烈、祥云满庭、天乐大作,洞天石扉,訇然中开。

    青冥浩荡不见底,日月照耀金银台;霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下;虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。

    为首一人,羽衣宝冠,佩剑曳履,升殿而坐,身披五光,群仙数百簇拥着他。

    他告诉王妙想自己是“舜”,以前理国劳倦了,就来苍梧山修行。

    这次显灵,是看了地司奏章,知道王妙想在此山三十多年始终如一,守德不邪,心想贞神,遵承道戒,心诚至极。

    因道不弃人,故此前来度她。

    他将自己修行的经验、《道》《德》二经、和驻景灵丸,&nbp;&nbp;传授给王妙想。

    此后每一年或者三五年,&nbp;&nbp;都会显灵教导王妙想,十年后王妙想就成仙飞升了。

    王妙想修行的法子很奇妙,是一种近似于“黄庭观想”的法门。

    首先要瞑目安坐,&nbp;&nbp;精神冉冉乘空,至南方之国曰“扬州”,上直牛斗,下瞰淮泽。

    接着入十龙之门,泛昭回之河,瓠瓜之津,得水源号“方山”,四面各阔千里,中有玉城瑶阙,云“九嶷之山”。

    一旦在观想中寻到了“九嶷之山”,那这法门的根基就立下来了。

    “九嶷之山”有九峰,每峰有一水,九江分流其下,以注**,周而复始,又溯上于此,以灌天河。

    如此上下流注,&nbp;&nbp;周于四海,&nbp;&nbp;导九州、开八域的功行,&nbp;&nbp;皆从“九嶷之山”来。

    “九嶷之山”有三宫,一名天帝宫,二名紫微宫,三名清源宫。

    九峰者又殿室,其下有宝玉五金、灵芝神草、三天所镇之药、太上所藏之经,或在石室洞台、云崖嵌谷。

    因此修行者需自居“紫微宫”,坐镇“九嶷之山”,而后观想出“身神”为“真官”,入驻到九峰殿室中为主。

    同时还要有灵司主掌,巨虬猛兽,螣蛇毒龙,以为备卫。

    九峰者一曰长安峰,二曰万年峰,三曰宗正峰,四曰大理峰,五曰天宝峰,六曰广得峰,七曰宜春峰,八曰宜城峰,九曰行化峰,下有宫阙,各为理所。

    九水者一曰银花水,二曰复淑水,三曰巢水,四曰许泉,五曰归水,六曰沙水,七曰金花水,八曰永安水,九曰晋水。

    此九水支流四海,周灌无穷。

    山中异兽珍禽,无所不有,无毒螫鸷玃之物,可以度世、养生、修道、登真。

    山水皆得,不假外求、自适自足。

    ……

    王妙想是“舜帝”亲自显灵点化、和教
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