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    “师父我知道您为啥这么牛了。”

    “为啥啊？”

    “他们很多人在教破除情关，教破除我执，甚至也会说，道可悟但不可学，只有自己觉到悟到的才是自己的这种话。可是他们一直在做的就是不断在讲这种话，而没有修行方法。

    您不光给修行方法，重要的是，您也在不断的激发我们自己的悟性，让我们自己明悟。不懂的时候找您聊时您也是会用一些话启发我们。”

    “知道为啥嘛小迷糊嘻嘻。”

    “为啥啊师父？”

    “因为心不死道不生啊，这话一点毛病都没有，但是！

    这话的意思是指，假心死，真心生。真心即道，那真心就是道心。而没有真心的人成不了道。

    这天下到处都是心死生怨的普通人，只有百分之零点一的人才能心死道生获得圆满，甚至是这零点一说的都有点多了。

    其中有百分之零点一的人越战越涌，坚守本心。

    百分之零点一的人心死身死，选择出家。

    百分之零点一的人身心疲惫，选择轻生。

    百分之九十的人心死怨念生。百分之四的人选择放弃重新起航。百分之五的人梧桐虽立，其心早空，犹如行尸走肉。

    真正觉醒后能开悟的过程，即使说的再清楚是怎么走过来的，想要达到也是很难的事情。

    区别在于，经历不同，（包含前世今生）。

    认知不同，大脑运行机制与程序。境遇中，所受疼痛感知与领悟不同。

    能一个人从深渊之中爬出来，并且觉醒，开悟，成道，合道。

    要经历歇斯底里，心灰意灭，三观尽碎，剥皮抽筋，脱胎换骨之痛。

    而这个过程中，内心依然还要对未来的自己有所期待，还要分得清楚自己想干什么，还得知道什么事儿该做，什么事儿不该做，还要渴望成为更好的自己，还要知善恶明是非。

    一边心疼自己，一边舔舐伤口，才有机会独自从修罗场中爬出来。

    咳咳咳，矛盾不？咋干就是不死，哈哈哈哈哈，即矛又盾。

    合道要真那么容易，师父又怎么可能进行过无数次打碎自己重组这种事情呢？

    也不会去形容犹如无数次打碎灵魂般这种话了。

    古往今来，修道之人无数，成道之人寥寥数几，原因就在这。”

    “师父修道有捷径吗？”

    “没有，也有，因为师父走过来总结了很多东西，知道有一条路很近。”

    “那条路啊师父？”

    “心死道生的道生，这道生你可以理解为真心出来做主。只有找回真心之人，有那真诚至善之心，才能将修道之路走好。”

    “有这种人嘛师父？”

    “有的，一般这种人如果初心未改，悟性还挺好的话，能成道的。

    因真心即道，初心未改，真心常在。自会学去真常应物，真常得性，常应常静常清静这个东西。

    【那真常应物，就是真心常在，应一切事物之变化而不动，简称叫；如如不动。】

    没有真心初心在，如如不动就是放屁之言，那个叫心死无感，不叫如如不动。

    如如不动啊，是真心，元神，不动。不是毫无感觉，心冷淡的好像石头似的。

    元神不动，元神是真正的自己，真正的自己，就是真心下的自己。真心至性真心至性，没特么真心至毛线的性啊？至毛蛋还行。

    没真心，逆不了天，改不了命。只有真心下的自己想做出改变之时，才能去主动的改变掉自己身上的很多东西，包括各种习气与深层业力。

    没有真心主动改不了，只能随波逐流，任由轮转。

    真心丢了，初心扔了，还特么修毛道啊？

    没说嘛，没有真心，会觉就特么是注意力有点集中，以及明白点规律，比常人能多看出点东西仅此而已。

    真不是师父去说谁不好呢。我丢啊！

    初心，出发之时的真心，真诚，赤诚不变的赤子心。

    这玩楞能丢嘛？卧槽那丢了，那还修啥啦？

    一提这话，老像说谁似的。

    真心即道这话都说多少遍啦？心是道生，就是真心出来当家做主，所以才叫识神退位，元神当家啊。

    那不然呢？一听念头不是你这话，觉才是你，你就觉得咋滴咋滴啦？没有真心在，觉下依然是识神，假心。不是自己在做主。

    元神当家，是特么真心当家啊，真心就是元神啊，只有真心才能打碎识神，然后将先天一炁，元神，识神统一。

    元神这俩字是个符号。很多人很傻，总把潜意识下的自己，甚至是别人说自己元神是啥当成自己。那个不是。</p
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