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成道也有这类人出现，道祖成道也有，六祖出世一众弟子跟着护道，就是在护着师父不被这类人侵害。

    师父早已知晓会遇见这类人。你们不要看师父表面在干嘛。

    那类人有天如果能够看到师父写的东西反应过来，才能开始逐渐认清自己，不然连自己是什么样子自己都看不到的。

    成天抱怨说自己过得不好，拿因果照照都是自己造的业呀。

    用慈悲看着是可怜，慈悲泛滥可就成罪了。对于那类人过于的慈悲，会坑死一群真正善良之人。

    天只能救自救之人，连自己是什么样子都看不到的人，咋救啊？谁能救的了啊？

    能拦着别人不被这类人拉进深渊就很好了。这类人的心五毒俱全，贪嗔痴慢疑满满，又喜欢自以为是。心里只有自己没有别人，这还有好啊？

    用慈悲去看，那可怜的都不行不行的，用慧眼去看里面不是人，用因果去看，她经历的那些她认为如何的事，本就是她选择去经历的，她自己找的那些事。”

    “师父，现实中遇见这类人我该如何呀?”

    “躲着点，别被愚蠢之毒传染到。被愚蠢传染后脑子会不灵光，没有自主主观意识，跟个假人似的没啥区别。

    就好像个npc，npc不知道自己没脑子，以为自己与玩家没有啥区别。跟npc学久了就变成npc嘛。成天蹲在村口跟个木偶似的，自己毫无方向感却总告诉别人应该做啥任务。

    还有就是遇见这类你们也应该谢谢她，这是明晃晃的愚蠢型导师呀，提醒大家不要跟这类一样愚蠢，不然就会如她一般，自己想的与自己做的不一样，对别人无礼的行为当成是自己好心，把别人善意的提醒当成是恶意打压。脑子连分辨是非黑白的能力都不具备。”

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    “嘿嘿嘿，谢谢师父。”

    “客气。”

    “师父，我突然想到一个问题想请教您。”

    “说嘛。”

    “就是我们破开识神，二元对立之后，是不是依然是有对错的呀？”

    “是呀，小我的二元对立是以个体我识而言，不是以真知论。真知也会有着对错善恶，是更高的认知造成更清晰的分辨是非黑白。

    如；

    六祖言；若无她恶，何来我善。（善恶对立。）

    道言；自古正邪不两立。（正邪对立。）”

    “明白了师父，我就知道，肯定不会修成是非不分，好赖不明，那也不对呀，那不成傻子了嘛。要是一见到什么事情，懂都不懂，上去就是别分别，别起执着心，别二元对立，那人不傻了嘛。”

    “那本来就是傻啊，分别用不做分别想哪去啦？执空不是空，空就是有了。执有不是有，有就成空了。

    地藏王菩萨当年除一恶救百善，不是扶善去恶吗？若修行都修成懵逼人啦，善恶好坏不分了，那还修什么心啊？

    佛菩萨如果是非不分，以恶为善，那还是特么佛菩萨了嘛？

    如果世人所拜之神，都是代表，痛苦，自卑，忧郁，脆弱，那人还拜吗？

    这个都分不清，又怎么可能明心见性的。一张嘴自己明心见性了，一张嘴自己觉醒开悟了。是非黑白都分不清楚了，哪明啦？哪醒啦？哪悟啦？悟成执空概念里，陷入虚无的糊涂蛋啦？”

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