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正文 第695章 斩三尸/无念觉(第2页/共2页)

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谦非狂。】

    【随渡苍生,御道翱翔,遇弱显善,遇恶显强。】”

    “明白了师父,原来三尸虫不是大虫子呀。”

    “对呀,此虫子啊,非世人所认为的虫子,它是你体内那些细微之炁,相上叫微生物,称虫。空上就是炁与念。影响你做出不好行为的能量。”

    “师父,如果修好了觉,下一步需要怎么修呀?”

    “哈哈哈,那你修好了嘛?”

    “没有……”

    “可不能学那种贪婪成性,总想吃成大胖子呀,一边吵吵听话修行,脚踏实地,一边妄想纷飞以妄为真。那样会适得其反。

    修好了觉之后就要开始进行无念觉修炼。是指你的觉一直都在,觉显下能够觉察自身当下的行为,达成现知现觉,甚至会时常先知先觉。

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    从不知不觉,后知后觉,完全转成现知现觉,然后就会不断触碰先知先觉。

    人的行为也是一种言语,代表了这人潜意识下的意愿动向。

    那么人若不知自身的行为是在干嘛代表何意的话。只觉得自己什么都没想却做出了行为,那其实不是没想,是自己的自性或可叫潜意识,通过自己这个人以往的思维经验与行为经验,习气,自动产生的行径。

    由于自性有不分善恶记录功能,人又有从其中自动调取的功能,那么你养成了好的习气形成的就是好的,你养成了不好的形成的就是不好的。

    很多时候都会形成借着以往的经验自动去权衡利弊。

    有些能用有些根本不能用,还会对自身造成很多影响与纠缠被动攀缘。

    导致自身的初心有变,如果没有及时察觉的话,时间一长就会走偏很远很远。

    一扭头看时自己迷茫了,怎么跟自己最初想的不一样了呢?为啥呢?自己明明是想这样的,怎么就变成那样了呢?

    原因是;自己变了自己根本不知道呀。久了肯定会迷茫迷糊的。

    心中的方向感都丢了,方向也变了,路也开始变化了,因为早就不是出发时那颗初心本心了呀。

    行为言语举例说明;

    当你自动的拿起水杯喝水时,你觉得你什么也没想,但其实是本能的想要喝水的意动了,形成了身体行为上的动作,而后做出拿起水杯的行为。

    反向举例;当你看了什么东西,听了什么东西,或想或非想,觉得自己没想,那么意愿造成的行为是哪里来的呢?

    答案就出现了;是自己在借着自己的旧习气,习惯,以往自己的经验做出了当下行为。

    念头有惯性思维模式,情绪有习惯性规律,那行为自然也是如此滴呀。

    自然会造成有的事没事,有的事一大堆问题,自己又不知道。

    做到第一步念起即觉,念念觉,就是世间顶级了。

    无念觉的话,那得念念觉大成,还得很多真理被化成规律,才能进行深层修改。

    别小瞧了自身的阿赖耶识,它带着累世习气与后天染着同时。

    多的话师父就不多说了。”

    “师父,若是读不懂自己的行为呢?”

    “那就会看着很傻呼呼,有人告诉你了,还不停下的话就会一直傻乎乎的,甚至是给很多人添麻烦添乱子自己也不知道。因为自己不认识自己的行为,会并不觉得自己在干嘛。这般性子应该学会往回收,少说话,多明理。

    当下的你该关心的不是这个。如果连觉都修不好,剑也修不好,明理也懒得明理,不会对照初心去印证自己的行为。

    想一点点别的那就都是妄想,会如一个不会爬的小孩总想跑成百米冠军如出一辙。

    看别人跑百米冲刺老激动了,自己也想。下一秒拉了裤兜子,尿也不受控制呲了自己一脸,呛得直咳嗽。

    然后有个心好之人过来给你擦擦脸上的尿,擦擦屁股套个纸尿裤。”

    “哈哈哈哈哈……这比喻……知道了师父,还是那句老话呀,收心修当下才是真的。”

    “对喽。”

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