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正文 第700章 所以他才是他(第2页/共2页)

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他,权拦不住他,情也同样拦不住他。

    他固执?他倔强?他若没有这种力量,又何来的地狱不空誓不成佛?

    他若只顾自身安危,自身自在,他就不是他了。

    能力越大责任越大,没有这种能力则罢,有这种能力不出来作为?怎忍心看着其他人被各种烦恼疾病折磨痛苦?

    他就算是个大夫,医者仁心,他也不会坐视不理,更何况他是一名合道者。

    生为人杰,死为鬼雄,生何欢,死何愁?

    多少人觉得他是命好,八字好,什么都好很幸运,命中自带的。

    与他同年同月同日同时出生的发小,人生完全是相反的,发小如常人般二十几岁结婚生子买房,过着正常的生活。

    他为何会自动开悟,自动修行?他为何什么都没看过就懂那么多?他来这里就是为了干这个的。顺天承命,替天行道。

    若他只图自己,那次家里来人接他,他就已经走了。他只是想多待一段,做些事情,没有着急走。

    你觉得的一生是多久?一年?两年?十年?百年?

    对于一个只能活十年的狗狗来说,十年就是一生。

    对于一个只活了七岁的孩子来说,七年就是一生。

    对于一只只活一天的浮游来说,一天就是一生。

    你的一生有多长?三十年?四十年?五十年?亦或者,六十年?七十年?还是八十年?

    你觉得的一生是百年,真的就是百年吗?你觉得你等得起,还是觉得别人与你一样等得起?

    你没有他们经历那般焦虑,没有他们经历那般抑郁,没有他们经历那般痛苦烦恼。

    自然无法理解他们在叫天天不应,叫地地不灵时的绝望。更无法理解他们苦求善知识几十年,四处寻师访友,耗费精力,耗费财富,乃至于耗费健康而不得的艰辛。

    做人不该如此。

    小说里你见过苦难的孩子而心疼,视频里你见过受苦的丫头而落泪。

    现实里,你不修行自己,不作为自己,还要用那颗无明之心整日胡思。

    你怎对得起你那颗如菩萨般的真心?

    为人一世;第一,你得学会对自己负责,第二,你得学会对他人负责。不分先后,同时而为。

    对自己的行为举止做人负责,对接触他人受到的影响负责。

    你觉得你现在十几还小,他的朋友里有十几就走的。

    你觉得你现在二十几还小,他的朋友里有二十几就走的。

    你觉得你现在三十几,四十几,五十几,六十几……

    他认识的人之中,几乎所有年龄段都有走的人。

    当年的他要有这种本事,他干爹也不至于四十几就因癌症离开。

    当年的他要有这种本事,他好友也不至于二十几就因抑郁离世。

    怪什么?怪天道不公吗?怪好人命短吗?他不怪,他只怪自己没本事,没有那个能力。

    如今他有了,他怎么忍心看着那些在各种痛苦中无法救赎的灵魂不断熄灭。

    他没有世人所谓的多么高尚,也没有世人所谓的为了什么。

    他只想让愿意相信他的人,在这一生喜乐无忧,在这一世福寿安康,在这场轮回里修出自在。

    尽心教到他的徒弟们,生死无忧,自在了尘。

    世人理解的让花成花,让树成树,与身为师父的他是不同的。

    世人理解的含义是,不要轻易介入他人因果,不要好为人师,不要与无关紧要的人事物纠缠。

    做的却是一直在介入他人因果,觉得自己如何是在帮助他人,与很多无关紧要的人事物纠缠。

    分不清楚自己是在干嘛,只是用自己以往的觉得,在行为。

    而做师父的,教人修行如给人看病,得知道里面缺什么,补什么,调什么,才叫指导。

    你觉得的只是你觉得的,这句话对你自己说没事,对他说,你就掉坑里了。

    他只是如老中医般看到了病气病灶,告诉患者如何调养,给患者开药开方,至于听不听,吃不吃,他管不了。

    他的让花成花,让树成树。

    在师父这个身份下是;帮着花成为花,帮着树成为树,帮着菩萨成菩萨,帮着小猪成小猪。

    智慧不足修智慧,本事不足修本事,德行不足修德行,为人不足修为人。

    心王,也叫地藏王,四大菩萨中唯有他一人称王。

    什么叫王?上面一横代表天,下面一横代表地,中间一横代表人,那一竖代表道。

    通天道,明地道,了人道者,称为王,通天彻地,善为人者。

    通天道自强,亦通天道无常。通地道厚德,亦通地道寡薄。通人道中和,亦通人道卑劣。

    扛着无常传自强,扛着寡薄传厚德,扛着卑劣传中和。

    他不怕世人如何评价他。

    有人说,宁可我负天下人,休叫天下人负我。

    他说,宁可天下人负我,休叫我负天下人。”

    “师父……”

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