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    “师父，做人做事的时候，很多时候我都不知道该怎么做好，唉……这个该咋办是好呀？”

    “未曾学艺先学礼，无礼之辈不成功。欲求所得先做人，无有人心不见真。人得有身为人的德行，礼貌。

    礼貌二字；

    前者指礼仪，礼数，礼品。这个礼一虚一实，一心一物，一意一行。

    礼仪指：行为规范，社交礼仪。

    礼数指：相处分寸，礼节（细节。）

    礼品指：具体，质化，物品。（它本身不是行为，但可以承载礼貌，符合礼数和礼仪。）

    后者指：行为，表情，态度，表达，展现的形象。

    礼貌：是内在的心（尊重）。

    礼节：是外在的行（行为）。

    礼仪：是成套的流程（典礼流程，事情的运行，动能整体）。

    礼数：是量度（是否周全，是否合适）。

    礼貌加一起说；礼是内在的尊重和敬意，貌是外在的表现和行为。

    依然是一阴一阳。道。”

    “师父，做人做事我知道了。要是如果我有一天请人做事时我该如何做呀？”

    “按规律办事，人品第一，能力第二。

    若能力不足，人品可信，虽不能担当关键职位，却可放在合理位置做其所能做。

    若能力可以，人品不正，给了职位就是埋坑，听教，知改，则留，否则，不用。”

    “懂了师父。”

    “嗯，这都很简单的事情，做人要有礼貌，做事要有德行，礼貌加德行就是人品。”

    “师父您这么一说我就清晰了。”

    “清晰了就好，清晰了就知道以后给人做事，还是自己做事，应该如何处世了。”

    “谢谢师父。”

    “客气。”

    “师父，如果生活中我看不清楚一个人该咋办呀？”

    “凉拌，将心收回来看自己，先把自己看清楚了再说，看看自己的心，自己的言行举止是在干嘛，自己是个什么意图，先修正自己。

    把自己看明白了，自然就看明白了。”

    “师父，世间那种言语讲，人以群分，物以类聚，想看明白一个人，就看看他周围都是些什么人，这个是对的嘛？”

    “也不一定的，千人千面，千心千念。有时候对，有时候不对。

    例：他身边有真心之人，也并不代表他对谁都真心。他身边竟是虚伪之辈，也并不代表他待有些人不会真心。

    换个维度言；总开车的人接触的就是总开车的，总画画的人接触的都是总画画的，总唱歌的接触的都是总唱歌的。以这个角度看时，群分，类聚。”

    “师父，是不是背信弃义者会受不好的业呀？”

    “从规律上讲是的，但得等福报消耗的差不多的时候才会显化，得加个时间维度去看。


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